卷一下

腎有兩顆。重量為一斤一兩。形狀像石頭。附著於脊椎第十四椎。位於胃下方兩側。

北方呈現黑色。與腎相通。開竅於前後二陰。腎藏精。所以病在於谿。腎的味道是鹹。屬性與水相同。腎對應的牲畜是豬。腎與四季相應，在天上對應辰星。由此可知腎有病會表現在骨頭上。腎對應五音中的羽音。腎的五行數字是六。腎的氣味是腐。腎的液體是唾液。腎的顏色是黑。

北方生成寒氣。寒氣生成水。水生成鹹味。鹹味生成腎。腎生成骨髓。骨髓生成肝。腎生成耳朵。它在天是寒。在地是水。在身體是骨。在臟腑是腎。在顏色是黑。在音律是羽。在聲音是呻吟。在變動是戰慄。在竅是耳。在味道是鹹。在情志是恐懼。恐懼傷害腎。思慮克制恐懼。寒傷害血。濕克制寒。鹹傷害血。甘味克制鹹味。腎臟是作強的官員，技藝巧妙的由此產生。

腎臟，主蟄伏。是封藏的根本，是精氣儲存之處。它的精華表現在頭髮。它的充實表現在骨。為陰中的少陰。與冬氣相通。腎與骨相合。它的榮華表現在頭髮。它的制約者是脾。〔內經〕

五臟各有一個，為何腎獨独有兩個呢？答：兩者並非都是腎。左邊的是腎。右邊的是命門。命門，是精神所寄居之處。原氣所連繫之處。男子用它來藏精。女子用它來連繫胞胎。所以知道腎有兩個。

程可久說：北方常配合兩種事物。所以易經中坎卦加習。在物象是龜和蛇。在方位是朔和北。在太玄是玄和冥。

滑氏說：腎雖然有左右命門的分別。它們的氣息相通。實際上都是腎。合起來看。稱為五臟五腑也可以。稱為六臟六腑也可以。第七節的旁邊。中有小心。

心屬火。腎屬相火。所以稱為小心。第七節從尾骶向上數。又心胞絡是腎的配屬。腎氣通於耳。耳和諧就能知曉五音了。

腎氣虛。就會夢見船隻和溺水的人。得到相應的時令。就會夢見潛伏在水中。好像有所畏懼恐懼。腎的顏色黑。應當像重漆的顏色。不應當像炭的顏色。

腎氣竭絕。就骨頭枯槁。少陰是冬天的脈。潛伏運行而溫暖骨髓。骨髓不溫暖。那麼肌肉不附著於骨。骨和肉不相親近。就肉濡軟而退縮。所以牙齒長而枯黃。頭髮沒有潤澤。骨頭先死。戊日病重。己日死亡。原病式說：仙經說先生左腎就是男孩。先生右腎就是女孩。丹溪說：錢仲陽說腎有補無瀉。又說：主管封藏的是腎。施予疏泄的是肝。兩臟都有火。而它們的連繫向上屬於心。心是君火。被外物感觸。就容易妄動。心動則相火翕然而隨從。雖然不交合。也暗中流泄了。又說：火有兩種。叫君火。叫相火。從名稱來說。形質相生。配合五臟。所以稱為君。從位置來說。守住位置承受天命。所以稱為相。人有生命而恆常活動。是因為相火相助。表現在天的。出自龍雷。就是木的氣。出自海。就是水的氣。在人的。寄居在肝腎。肝屬木而腎屬水。人沒有這個火就不能生存。天的火出於木而根本於地。所以雷不蟄伏。海不附著於地。就不能鳴叫。不能飛。不能起波。鳴叫、飛、起波。是活動而主管火的。肝腎的陰。都具備相火。人與天相同。

王節齋說：古方中的滋補藥。都兼補右尺命門相火。（如八味丸之類）不知道左腎原虛。右腎原旺。如果兩腎平補。仍然是火勝於水。只補左腎來制約右腎。

（錢氏六味地黃丸。丹溪虎潛、補陰之類。）或許能達到水火相平衡。