原文
支正 腕後五寸。手太陽絡脈。別走少陰。銅人。針三分。灸三壯。明堂。灸五壯。主風虛。驚恐悲愁。癲狂。五勞。四肢虛弱。肘臂攣難屈伸。手不握。十指盡痛。熱病先腰頸酸。喜渴。強項。疣目。實則節弛肘廢。瀉之。虛則生疣小如指。痂疥。補之。
支正 腕後五寸。手太陽絡脈。另外通向少陰經。銅人：針三分。灸三壯。明堂：灸五壯。主治風虛。驚恐悲愁。癲狂。五勞。四肢虛弱。肘臂攣縮難以屈伸。手不能握。十個手指都痛。熱病先腰頸酸。喜歡口渴。頸項僵硬。眼疣。實證則關節鬆弛手肘廢痿。用瀉法。虛證則生疣如手指大小。痂疥。用補法。
原文
小海 肘內大骨外。去肘端五分陷中。屈手向頭取之。手太陽小腸脈所入為合。土。小腸實。瀉之。素注。針二分。留七呼。灸三壯。主頸頷肩臑肘臂外後廉痛。寒熱齒根腫。風眩頸項痛。癘腫振寒。肘腋痛腫。小腹痛。癇發羊鳴。戾頸。瘛瘲狂走。頷腫不可回顧。肩似拔。臑似折。耳聾目黃。頰腫。
小海 肘內側大骨外側。離肘端五分凹陷中。彎手向頭取穴。手太陽小腸經脈深入為合穴。屬土。小腸實證。用瀉法。素注：針二分。留七呼。灸三壯。主治頸部頷部肩部上臂肘部手臂外側後緣疼痛。寒熱牙根腫大。風眩暈頸項痛。瘰癧腫寒戰。肘腋疼痛腫大。小腹痛。癲癇發作像羊叫。扭頸。抽搐發狂奔走。頷部腫大不能回頭看。肩像被拔。臑部像被折。耳聾眼睛發黃。臉頰腫大。
原文
肩貞 曲胛下兩骨解間。肩髃後陷中。銅人。針五分。素注。針八分。灸三壯。主傷寒寒熱。耳鳴耳聾。缺盆肩中熱痛。風痹。手足麻木不舉。
肩貞 彎曲肩胛下兩骨縫隙間。肩髃後凹陷中。銅人：針五分。素注：針八分。灸三壯。主治傷寒往來寒熱。耳鳴耳聾。缺盆肩中熱痛。風痹。手足麻木不能舉。
原文
臑俞 挾肩髎（手少陽穴）後大骨下。胛上廉陷中。舉臂取之。手太陽、陽維、陽蹺三經之會。銅人。針八分。灸三壯。主臂酸無力。肩痛引胛。寒熱氣腫頸痛。
臑俞 挾持肩髎（手少陽穴）後大骨下方。肩胛上緣凹陷中。舉臂取穴。手太陽、陽維、陽蹺三經的會合處。銅人：針八分。灸三壯。主治手臂酸軟無力。肩痛牽扯肩胛。寒熱氣腫頸痛。
原文
天宗 秉風后大骨下陷中。銅人。灸三壯。針五分。留六呼。主肩臂痠疼。肘外後廉痛。頰頷腫。
天宗 秉風後大骨下凹陷中。銅人：灸三壯。針五分。留六呼。主治肩臂酸痛。肘外側後緣疼痛。臉頰頷部腫大。
原文
秉風 天髎外肩上小髃後。舉臂有空。手太陽、陽明、手少陽、足少陽四脈之會。銅人。灸五壯。針五分。主肩痛不能舉。
秉風 天髎外側肩上小髃後方。舉臂有空隙。手太陽、陽明、手少陽、足少陽四脈的會合處。銅人：灸五壯。針五分。主治肩痛不能舉。
原文
曲垣 肩中央曲胛陷中。按之應手痛。銅人。灸三壯。針五分。明堂。針九分。主肩痹熱痛。氣注肩胛拘急痛悶。
曲垣 肩中央彎曲肩胛凹陷中。按壓時手應感到疼痛。銅人：灸三壯。針五分。明堂：針九分。主治肩痹熱痛。氣灌注肩胛拘急疼痛悶脹。
原文
肩外俞 肩胛上廉。去脊三寸陷中。銅人。針六分。灸三壯。明堂一壯。主肩胛痛。周痹寒至肘。
肩外俞 肩胛上緣。距離脊椎三寸凹陷中。銅人：針六分。灸三壯。明堂一壯。主治肩胛痛。周痹寒痛到肘。
原文
肩中俞 肩胛內廉。去脊二寸陷中。素注。針六分。灸三壯。銅人。針三分。留七呼。灸十壯。主咳嗽上氣。唾血寒熱。目視不明。
肩中俞 肩胛內側緣。距離脊椎二寸凹陷中。素注：針六分。灸三壯。銅人：針三分。留七呼。灸十壯。主治咳嗽氣逆。吐血寒熱。眼睛看東西不清楚。
原文
天窗（一名窗龍） 頸大筋間前曲頰下。扶突後動脈應手陷中。銅人。灸三壯。針三分。素注六分。主痔瘻。頸痛。肩胛引項不得回顧。耳聾頰腫。齒噤中風。
天窗（別名窗龍） 頸部大筋之間前方曲頰下方。扶突後方动脉搏動處凹陷中。銅人：灸三壯。針三分。素注六分。主治痔瘻。頸痛。肩胛牽扯頸項不能回顧。耳聾臉頰腫。牙齒緊咬中風。
原文
天容 耳下曲頰後。素注。灸三壯。主癭頸項癰。不可回顧。不能言。胸痛胸滿不得息。嘔逆吐沫。齒噤。耳聾耳鳴。
天容 耳下方曲頰後面。素注：灸三壯。主治甲狀腺腫頸項痛。不能回頭看。不能說話。胸痛胸悶不能呼吸。嘔吐呃逆吐沫。牙齒緊咬。耳聾耳鳴。
原文
顴髎 面頄骨下廉。銳骨端陷中。手少陽、太陽之會。素注。針三分。銅人。針二分。主口喎面赤。眼瞤動不止。䪼腫齒痛。
顴髎 面頄骨下緣。銳骨端凹陷中。手少陽、太陽之會。素注：針三分。銅人：針二分。主治口眼歪斜面部發紅。眼睛瞤動不止。䪼腫牙齒痛。
原文
聽會（一名多所聞） 耳中珠子。大如赤小豆。手足少陽、手太陽三脈之會。銅人。針三分。灸三壯。明堂。針一分。甲乙。針三分。主失音癲疾。心腹痛。聤耳耳聾。如物填塞無聞。耳中嘈嘈憹憹蟬鳴。
聽會（別名多所聞） 耳中的珠子。大小像赤小豆。手足少陽、手太陽三脈之會。銅人：針三分。灸三壯。明堂：針一分。甲乙：針三分。主治失音癲癇。心腹疼痛。耳膿耳聾。好像有東西填塞聽不見。耳中嘈雜惱人的蟬鳴聲。
原文
膀胱重九兩二銖。縱廣九寸。居腎之下。大腸之側。小腸下口。乃膀胱上口。水液由是滲入焉。盛溺九升九合。
膀胱重量九兩二銖。縱橫寬度九寸。位於腎的下方。大腸的旁邊。小腸的下口。就是膀胱的上口。水液由此滲入。盛裝尿液九升九合。
原文
膀胱者。州都之官。津液藏焉。氣化則能出矣。膀胱為黑腸。（從臟屬北方色也）
膀胱是州都之官。津液儲藏之處。氣化就能排出。膀胱屬黑腸。（因臟腑屬北方黑色）
原文
王安道曰。或曰靈樞經云。水穀者。常並居胃中。成糟粕而俱下大腸。而成下焦。滲而俱下。濟泌別汁。滲入膀胱焉。王冰曰。水液自迴腸泌別汁。滲入膀胱之中。胞氣化之而為溺以泄出也。楊介云。水穀自小腸盛受於闌門以分別也。其水則滲入於膀胱上口為溲便。詳以上三說。則小便即泌別之水液。滲入膀胱以出者也。素問則曰。飲食入胃。遊溢精氣。上輸於脾。脾散精。上歸於肺。通調水道。下輸膀胱。則小便又似水飲精微之氣上升。脾肺運化而後成者也。將何所司。將何所憑乎。余曰。憑夫理耳。且夫溲溺者。果何物耶。水而已矣。水之下流。其性則然也。故飲入於胃。其精氣雖上升。其飲之本體。固不能上升也。惟其不能上升者。必有待於上升者為之先道。故素問又曰。膀胱者。津液藏焉。氣化則能出矣。且水者氣之子。氣者水之母。氣行則水行。氣滯則水滯。或者又謂小便純由泌別。不由運化。蓋不明此理故也。雖然。膀胱固曰津液之府。至於受盛津液。則又有胞而居膀胱之中焉。故素問曰。胞移熱於膀胱。靈樞曰。膀胱之胞。薄以濡。類纂曰。膀胱者。胞之室。且夫胞之居於膀胱也。有上口而無下口。津液既盛於胞。無由自出。必因乎氣化而後能漸浸潤於膀胱。外積於胞下之空處。遂為溺。以出於前陰也。素問所謂膀胱津液藏焉者。蓋舉膀胱以該胞也。若曰胞下無空處。則人溺急時。至厠焉能即出乎。夫惟積滿胞下空處而不可再容。故急。急則至厠即出矣。或言胞有上口而無下口。或言胞上下皆有口。或言胞有小竅而為注泄之路。不亦妄歟。
王安道說：有人說靈樞經講：水穀通常並存於胃中。形成糟粕一起下到大腸。成為下焦。滲出一同下。泌別汁液。滲入膀胱。王冰說：水液從迴腸泌別汁液。滲入膀胱之中。胞胎氣化而成為尿液排泄出來。楊介說：水穀從小腸受納於闌門加以分別。那些水就滲入膀胱上口成為大小便。詳細以上三種說法。那麼小便就是泌別的水液。滲入膀胱排出。素問卻說：飲食進入胃中。遊溢精氣。向上輸送到脾。脾散佈精氣。向上歸於肺。通調水道。向下輸送到膀胱。那麼小便又好像是水飲精微之氣上升。脾肺運化而後形成的。要問歸誰管。要問憑什麼。我說：憑的是道理。況且那尿液。究竟是什麼呢。不過是水罷了。水的向下流動。這是它的本性。所以飲料進入胃中。那些精氣雖然上升。但飲料的本體。本來就不能上升。正是因為它不能上升。必須有待於上升的東西為它開道。所以素問又說：膀胱是津液儲藏之處。氣化就能排出。況且水是氣的子。氣是水的母。氣行則水行。氣滯則水滯。有人又說小便純由泌別。不由運化。是不明白這個道理的緣故。雖然這樣。膀胱固然稱為津液之府。至於受納盛裝津液。那又有胞胎居於膀胱之中。所以素問說：胞胎移熱到膀胱。靈樞說：膀胱的胞胎。薄弱需要滋潤。類纂說：膀胱是胞胎的屋子。況且胞胎在膀胱的位置。有上口而沒有下口。津液既然充盛於胞胎。不能自己出來。必須依靠氣化而後才能漸漸浸潤到膀胱。在胞胎下方的空隙處積累。就成為尿液。從前陰排出。素問所說膀胱津液儲藏之處。是列舉膀胱以包括胞胎。如果說胞胎下方沒有空隙。那麼人尿急時。到廁所怎麼能立刻就出來呢。正是因為積滿胞胎下方空隙而不能再容納。所以急。急了到廁所就出來了。有人說胞胎有上口而沒有下口。有人說胞胎上下都有口。有人說胞胎有小孔作為灌注排泄的路徑。難道不是妄說嗎。
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