原文
尺澤 肘中約紋上動脈中。甄權云。屈肘橫紋筋骨罅陷中。手太陰肺脈所入為合。水。肺實瀉之。素注。針三分。留三呼。灸三壯。明堂。禁灸。銅人。灸五壯。資生同。素問。刺肘中內陷。氣歸之。為不屈伸。主肩脊痛。汗出中風。小便數而欠。溺色變。卒遺失無度。面白。善嚏。悲愁不樂欲哭。灑淅寒熱。風痹。臑肘攣。手臂不得舉。喉痹。上氣嘔吐。口舌乾。咳嗽唾濁。痎瘧。四肢腹暴腫。臂寒短氣。心痛。肺脹膨膨。缺盆中痛。心煩悶亂。少氣不足以息。勞熱風。汗出中風。小便數而欠。上氣喘滿。腰脊強痛。肺積息奔。小兒慢驚風。
尺澤穴，在肘中橫紋上的动脉中。甄權說：屈肘橫紋筋骨之間的凹陷中。手太陰肺脈所入為合穴，五行屬水，肺實證應瀉之。《素問》注：針三分，留三呼，灸三壯。《明堂》：禁灸。《銅人》：灸五壯，《資生》與之相同。《素問》說：刺肘中內陷，氣歸聚於此，會造成關節不能屈伸。主治肩脊痛，汗出中風，小便頻數而量少，尿液顏色改變，突然遺失大小便無度，面色白，容易打噴嚏，悲愁不快想要哭泣，洒淅寒熱，風痹，上臂和肘部痙攣，手臂不能上舉，喉痹，上氣嘔吐，口舌乾燥，咳嗽唾濁，痎瘧，四肢腹部突然浮腫，手臂寒冷短氣，心痛，肺脹膨大，缺盆中疼痛，心煩悶亂，少氣不足以呼吸，勞熱風，汗出中風，小便頻數而量少，上氣喘滿，腰脊強痛，肺積息奔，小兒慢驚風。
原文
孔最 去腕上七寸陷者中。銅人。灸五壯。針三分。主熱病汗不出。咳逆。肘臂厥痛。屈伸難。手不及頭。指不握。吐血。失音。咽腫痛。頭痛。
孔最穴，在距離腕上七寸的凹陷中。《銅人》：灸五壯，針三分。主治熱病汗不出，咳逆，肘臂厥冷疼痛，屈伸困難，手不能觸及頭，手指不能握持，吐血，失音，咽喉腫痛，頭痛。
原文
列缺 手太陰絡。別走陽明。去腕側上一寸五分。滑氏曰。以手交叉頭食指末筋罅中。銅人。針二分。留三呼。瀉五吸。灸三壯。明堂。針三分。日灸七壯至七七壯。主偏風口面喎斜。手肘無力。半身不遂。掌中熱。口噤不開。寒熱瘧。嘔沫。咳嗽。善笑。縱唇口。健忘。溺血。精出。陰莖痛。小便熱。癇驚妄見。面目四肢癰腫。肩痹。胸背寒慄。少氣不足以息。屍厥寒厥。交兩手而瞀。實則胸背熱。汗出。四肢暴腫。虛則胸背寒慄。少氣不足以息。
列缺穴，是手太陰的絡穴，別走陽明經。在距離腕側上一寸五分之處。滑氏說：以手交叉，頭側食指末端筋之間的凹陷中。《銅人》：針二分，留三呼，瀉五吸，灸三壯。《明堂》：針三分，每天灸七壯至七七壯。主治偏風口面歪斜，手肘無力，半身不遂，掌中發熱，口噤不開，寒熱瘧疾，嘔吐涎沫，咳嗽，愛笑，口唇縱緩，健忘，溺血，精出，陰莖痛，小便熱，癇證驚恐妄見，面目四肢癰腫，肩痹，胸背寒冷戰慄，少氣不足以息，屍厥寒厥，兩手交叉而眩暈。屬實證則胸背發熱，汗出，四肢突然浮腫；屬虛證則胸背寒冷戰慄，少氣不足以息。
原文
素問云。實則手銳掌熱。瀉之。虛則欠㰦。小便遺。補之。按素問曰。直行者。謂之經。旁出者。謂之絡。手太陰之支。從腕後直出次指內廉。出其端。是列缺為太陰別走陽明之絡。人或有寸、關、尺三部脈不見。自列缺至陽谿脈見者。俗謂之反關脈。此經脈虛而絡脈滿。千金翼謂陽脈逆。反大於寸口三倍。惜叔和尚未之及。而況高陽生哉。
《素問》說：屬實則手背銳骨處和掌心發熱，應當用瀉法。屬虛則打哈欠，小便遺失，應當用補法。按《素問》說：直行的叫做經，旁出的叫做絡。手太陰的支脈，從腕後直接走到食指內側，出於食指末端。這就是列缺穴作為太陰別走陽明的絡穴。有的人寸、關、尺三部脈搏不見，從列缺到陽谿反而有脈搏顯現的，俗稱之為反關脈。這是因為經脈空虛而絡脈充盈。《千金翼》說陽脈逆，反而大於寸口三倍。可惜王叔和還沒有注意到這個，何況高陽生呢。
原文
經渠 寸口陷中。肺脈所行為經。金。素注。針三分。銅人。針二分。留三呼。禁灸。灸傷人神明。主瘧寒熱。胸背拘急。胸滿膨膨。喉痹。掌中熱。咳逆上氣。數欠。傷寒熱病汗不出。暴痹喘促。心痛嘔吐。
經渠穴，在寸口的凹陷中。是肺脈所行經過的地方，五行屬金。《素問》注：針三分。《銅人》：針二分，留三呼，禁灸，灸了會傷害人神明。主治瘧疾寒熱，胸背拘急，胸滿膨大，喉痹，掌中發熱，咳逆上氣，頻頻打哈欠，傷寒熱病汗不出，暴痹喘促，心痛嘔吐。
原文
太淵（一名太泉避唐祖諱）掌後陷中。肺脈所注為俞。土。肺虛補之。難經曰。脈會太淵。䟽曰。脈病治此。平旦寅時氣血從此始。故曰寸口者。脈之大要會。手太陰之動脈也。銅人。灸三壯。針一分。素注。針二分。留二呼。灸三壯。主胸痹逆氣。善噦。嘔飲食。咳嗽。煩冤不得眠。肺脹膨膨。臂內廉痛。目生白翳。眼眥赤筋眼痛。眼青轉筋。乍寒乍熱。缺盆中引痛。掌中熱。數欠。肩背痛寒。喘不得息。噫氣上逆。心痛脈澀。咳血嘔血。振寒咽乾。狂言口噼。溺色變。卒遺失無度。
太淵穴（又叫太泉，因避唐祖名諱而改），在掌後的凹陷中。是肺脈所灌注的地方，五行屬土，肺虛應當用補法。《難經》說：脈會於太淵。注疏說：脈的病症在此治療。清晨寅時氣血從此處開始。所以說寸口，是脈的大要會，手太陰的動脈。《銅人》：灸三壯，針一分。《素問》注：針二分，留二呼，灸三壯。主治胸痹逆氣，經常呃逆，嘔吐食物，咳嗽，煩悶不能入睡，肺脹膨大，上臂內側疼痛，眼睛生白翳，眼眥赤筋眼痛，眼青轉筋，忽冷忽熱，缺盆中引痛，掌中發熱，頻頻打哈欠，肩背疼痛寒冷，喘不能息，噫氣上逆，心痛脈澀，咳血嘔血，振寒咽乾，狂言口斜，尿液顏色改變，突然遺失大小便無度。
原文
魚際 大指本節後內側陷中。又云散脈中。肺脈所溜為滎火。銅人。針一分。留三呼。明堂、素注。針二分。灸三壯。素問。刺手魚腹內陷為腫。主酒病。惡風寒。虛熱。舌上黃。身熱頭痛。咳嗽噦。傷寒汗不出。痹走胸背痛不得息。目眩。煩心少氣。腹痛不下食。肘攣肢滿。喉中乾燥。寒慄鼓頷。咳引尻痛。溺血嘔血。心痹悲恐。乳癰。東垣曰。胃氣下溜。五臟氣皆亂。在於肺者。取之手太陰魚際。足少陰俞。
魚際穴，大拇指本節後內側的凹陷中。又說在散脈當中。是肺脈所流注的地方，五行屬滎火。《銅人》：針一分，留三呼。《明堂》、《素問》注：針二分，灸三壯。《素問》說：刺手魚際腹內陷會造成腫脹。主治酒病，惡風寒，虛熱，舌上發黃，身熱頭痛，咳嗽呃逆，傷寒汗不出，痹證走竄胸背疼痛不能息，目眩，煩心少氣，腹痛不能進食，肘部攣急肢體脹滿，喉中乾燥，寒冷戰慄而鼓顎，咳嗽引發尻痛，溺血嘔血，心痹悲恐，乳癰。李東垣說：胃氣下溜，五臟氣都會混亂，問題在於肺的，取手太陰魚際穴和足少陰俞穴。
原文
少商 大指端內側。去爪甲角如韭葉。白肉際宛宛中。肺脈所出為井。木。銅人。針一分。留三呼。瀉五吸。不宜灸。素注。留一呼。明下。灸三壯。甲乙。灸一壯。主頷腫喉閉。煩心善啘嘔。心下滿。汗出而寒。咳逆。痎瘧振寒。腹滿。唾沫。唇乾引飲。食不下。膨膨。手攣指痛。掌熱。寒慄鼓頷。喉中鳴。小兒乳蛾。唐、刺史成君綽忽頷腫大如升。喉中閉塞。水粒不下三日。甄權以三稜針刺之。微出血。立愈。泄藏熱也。
少商穴，大拇指末端內側，距離指甲角像韭菜葉那麼遠，白肉和青肉交界的凹陷中。是肺脈所出的地方，五行屬井木。《銅人》：針一分，留三呼，瀉五吸，不宜灸。《素問》注：留一呼。《明堂》下卷：灸三壯。《甲乙經》：灸一壯。主治頷腫喉閉，煩心時常呃逆嘔吐，心下脹滿，汗出而寒，咳逆，痎瘧振寒，腹滿，唾沫，唇乾引飲，食慾不振，膨膨然，手攣急手指疼痛，掌中發熱，寒冷戰慄而鼓顎，喉中鳴響，小兒乳蛾。唐代刺史成君綽忽然頷部腫大如升，喉中閉塞，水粒不能下咽三日。甄權用三稜針刺它，微微出血，立刻痊愈。這是宣泄臟熱。
原文
按難經曰。諸井者。肌肉淺薄。不足為使也刺井者。當刺滎。甄權寫井而療喉痹。杜寶善類聚井穴主治病證者。難經曰。井主心下滿。又曰。春刺井。蓋並行而不悖也。
按《難經》說：各井穴，肌肉淺薄，不足以用來施治，刺井穴應當刺滎穴。甄權瀉井穴而治療喉痹。杜寶善於類聚井穴主治病證。《難經》說：井穴主治心下脹滿。又說：春天刺井穴。這大概是並行而不相悖的。
原文
或問素問注、銅人、明堂、千金諸書。於髎穴有宜針灸。有禁針灸。刺淺刺深。艾壯多寡不同。將孰從哉。武曰。一穴而有宜針、禁針、宜灸、禁灸者。看病勢輕重緩急。病輕勢緩者。當別用一主治穴以代之。若病勢重急。倘非此穴不可療。當用此一穴。若諸書皆禁針灸。則斷不可用矣。針淺深。艾多少。則以素問十二經淺深刺法為主。諸書相參互用之。不可偏廢也。經曰。春夏刺淺。秋冬刺深。肥人刺深。瘦人刺淺。故在春夏與瘦人。當從淺刺。秋冬與肥人。當從深刺。又曰。陷下則灸之。陷下不甚者。灸當從少。陷下甚者。灸當從多。又寒涼之月。火氣衰。灸當從多。溫暑之月。火氣旺。灸當從少。又肌肉淺薄髎穴。刺淺艾少。肌肉深厚髎穴。刺深艾多。又春與夏不同。秋與冬不同。肥瘦有適中者。有過肥而臃腫者。有太瘦而骨立者。以意消息。不可執一論也。又大人與小兒。刺淺深。艾多少不同。又人頭面及小兒宜毫針。艾炷如小麥也。
有人問：《素問》注、《銅人》、《明堂》、《千金》等各書，對於髎穴有宜於針灸的，有禁針灸的，刺深刺淺，艾炷多少各有不同，應該聽從哪一個呢？我說：一個穴位而有宜針、禁針、宜灸、禁灸的，要看病勢輕重緩急。病輕勢緩的，應當另外用一個主治穴來代替。若病勢重急，如果不是這個穴位就不能治療的，就應當用這個穴位。如果各書都說禁針灸，那就絕對不可用了。針刺深淺，艾炷多少，就以《素問》十二經淺深刺法為主，各書相互參考使用，不可偏廢。經書說：春夏刺淺，秋冬刺深。肥人刺深，瘦人刺淺。所以在春夏時節與瘦人，應當從淺刺。秋冬時節與肥人，應當從深刺。又說：陷下的應當灸之，陷下不甚的，灸應當從少；陷下甚的，灸應當從多。又寒涼的月份，火氣衰，灸應當從多；溫暑的月份，火氣旺，灸應當從少。又肌肉淺薄的髎穴，刺淺艾少；肌肉深厚的髎穴，刺深艾多。又春天與夏天不相同，秋天與冬天不相同。肥瘦當中有適中的，有過於肥胖而臃腫的，有太過瘦削而骨立的，要用心揣摩消息，不可固執一種論調。又大人與小兒，刺深淺、艾多少不相同。又人的頭面部及小兒適宜用毫針，艾炷要像小麥粒那麼大。
原文
大腸重二斤十二兩。長二丈一尺。廣四寸。徑一寸。當臍右。回十六曲。盛谷一斗。水七升半。大腸者。傳道之官。變化出焉。大腸為白腸。〔俱素問〕
大腸重量二斤十二兩，長度二丈一尺，寬度四寸，直徑一寸，位於臍的右側，彎曲十六道，盛納谷物一斗，水液七升半。大腸，是傳導之官，變化由此而出。大腸為白腸。（皆出自《素問》）
原文
五臟各有所。（句）腑皆相近。而心肺獨去大腸、小腸遠者何也。然。經言心榮肺衛。通行陽氣。故居在上。大腸、小腸傳陰氣而下。故居在下。所以相去而遠也。〔難經〕
五臟各有所屬的部位，諸腑都與它相近。唯獨心肺離大腸、小腸很遠，這是為什麼呢？回答說：經書說心主榮血肺主衛氣，通行陽氣，所以位居在上。大腸、小腸傳導陰氣而向下，所以位居在下。因此相隔就遠了。（出自《難經》）
食物下行時腸道充實而胃空虛，所以說實而不滿，滿而不實。
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