原文
楨,針之干也。岐,氣血往來之路也。言針之干雖如毫髮之微小,能貫通諸經血氣之道路也。可平五臟之寒熱,能調六腑之虛實。
楨,是針的幹部。岐,是氣血往來的路徑。意思是說針的幹部雖然像毫髮一樣微小,但能貫通各經脈血氣的道路。可以平定五臟的寒熱,能調理六腑的虛實。
原文
平,治也;調,理也。言針能調治臟腑之疾。有寒則溫之,有熱則清之。虛則補之,實則瀉之。拘攣閉塞,遣八邪而去矣。
平,就是治療;調,就是調理。意思是說針能調治臟腑的疾病。有寒就溫之,有熱就清之。虛就補之,實就瀉之。拘攣閉塞,驅散八邪而除去。
原文
拘攣者,筋脈之拘束也,閉塞者,氣血不通也。八邪者,所以候八風之虛邪也。言疾有攣閉者,必驅散八風之邪也。寒熱痛痹,開四關而已之。
拘攣,是筋脈的拘束;閉塞,是氣血不通。八邪,是用來候八風的虛邪。意思是說疾病有拘攣閉塞的,必須驅散八風的邪氣。寒熱痛痹,打開四關而止住它。
原文
寒者,身作顫而發寒也。熱者,身作潮而發熱也。痛,疼痛也。痹,麻木也。
寒,是身體顫抖而發寒。熱,是身體潮熱而發熱。痛,就是疼痛。痹,就是麻木。
原文
四關者,五臟有六腑,六腑有十二原,十二原出於四關,太衝 合谷是也。
四關,是五臟有六腑,六腑有十二原,十二原出於四關,就是太衝、合谷。
原文
凡刺者,使本神朝而後入。即刺也,使本神定而氣隨。神不朝而勿刺,神已定而可施。
凡是針刺,要使患者的精神聚集然後進針。即針刺時,要使患者精神安定而氣隨之。精神不聚集就不要針刺,精神已安定就可以施針。
凡是使用針刺,必須使患者的精神已經聚集,然後才可以進針。
已經針刺了,必須使患者的精神剛剛安定,然後再施針行氣。
原文
若氣不朝,其針為輕滑,不知疼痛,如插豆腐者,莫與進之,必死之候。
如果氣不聚集,針會感覺輕滑,不知疼痛,像插入豆腐一樣,不要繼續進針,這是必死的徵候。
原文
如神氣既至,針自緊澀,可與依法察虛實而施之。定腳處,取氣血為主意。
如果神氣已經到來,針自然緊澀,可以依照法度觀察虛實而施針。定腳處,以取氣血為主意。
原文
言欲下針之時,必取陰陽氣血多少為主,詳見上文。下手處,認水木是根基。
意思是說要下針的時候,必須以陰陽氣血的多少為主,詳見上文。下手之處,認清水木是根基。
原文
下手,亦言用針也。水者,母也。木者,子也。是水能生木也。是故濟母裨其不足,奪子平其有餘。此言用針必先認子母相生之義。舉水木而不及土金火者,省文也。天、地、人三才也。湧泉同璇璣、百會。
下手,也是說用針。水,是母;木,是子。這是水能生木。所以救濟母來補助其不足,奪取子來平衡其有餘。這是說用針必須先認識子母相生的意義。舉出水木而不提土金火,是省略文字。天、地、人三才。湧泉同璇璣、百會。
原文
百會一穴在頭,以應乎天;璇璣一穴在胸,以應乎人;湧泉二穴在足掌心,以應乎地,是謂三才也。上、中、下三部也,大包與天樞、地機。
百會一個穴位在頭,對應天;璇璣一個穴位在胸,對應人;湧泉兩個穴位在足掌心,對應地,這叫做三才。上、中、下三部,是大包與天樞、地機。
原文
大包二穴在乳後,為上部。天樞二穴在臍傍,為中部。地機二穴在足䯒,為下部。是謂三部也。
大包兩個穴位在乳後,是上部。天樞兩個穴位在臍旁,是中部。地機兩個穴位在足脛,是下部。這叫做三部。
陽蹺、陽維和督脈,主治肩、背、腰、腿在表面的疾病。
原文
陽蹺脈起於足跟中,循外踝,上入風池。陽維脈維持諸陽之會。如腑會太倉之類。
陽蹺脈起於足跟中,沿外踝上行,進入風池。陽維脈維持諸陽的會合。如腑會太倉之類。
原文
督脈起自下極之腧,並與脊裡上行風府過腦、額、鼻,入齦交也。
督脈起自下極的腧穴,並與脊裡上行風府,經過腦、額、鼻,進入齦交。
原文
言此奇經三脈屬陽,主治肩、背、腰、腿在表之疾也。
意思是說這三條奇經屬於陽,主治肩、背、腰、腿在表面的疾病。
陰蹺、陰維、任脈、沖脈、帶脈,去除心腹脅肋在裡面的凝滯。
原文
陰蹺脈,亦起於足跟,循內踝上行至咽喉,交貫衝脈。
原文
陰維脈,維持諸陰之交,如足太陰之脈交出厥陰之前。任脈,起於中極之下,循腹上至咽喉而終。
陰維脈,維持諸陰的交會,如足太陰之脈交出厥陰之前。任脈,起於中極之下,沿腹上行至咽喉而終。
原文
衝脈,起於氣衝,並足少陰之經,夾臍上行,至胸中而散也。帶脈,起於季脅,回身一周,如繫帶也。
衝脈,起於氣衝,並足少陰之經,夾臍上行,至胸中而散。帶脈,起於季脅,環繞身體一周,像繫帶一樣。
原文
言此奇經五脈屬陰,能治心腹脅肋在裡之疾也。二陵、二蹺、二交,似續而交五大。
意思是說這五條奇經屬於陰,能治療心腹脅肋在裡面的疾病。二陵、二蹺、二交,似相續而交於五大。
原文
二陵者,陰陵,陽陵也。二蹺者,陰蹺、陽蹺也。二交者,陰交、陽交也。續,接續也。五大者,五體也。言此六穴,遞相交接於兩手兩足並頭也。兩間、兩商、兩井,相依而列兩支。
二陵,是陰陵泉、陽陵泉。二蹺,是陰蹺脈、陽蹺脈。二交,是陰交、陽交。續,是接續。五大,是五體。意思是說這六個穴位,依次相交接於兩手兩足和頭部。兩間、兩商、兩井,相依而列於兩支。
原文
兩間者,二間三間也。兩商者,少商商陽也。兩井者,天井肩井也。言此六穴,相依而分別於手之兩支也。
兩間,是二間、三間。兩商,是少商、商陽。兩井,是天井、肩井。意思是說這六個穴位,相依而分別於手的兩支。
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