流注指微賦

疾病發生在營氣和衛氣之間，能扶助救治的是針刺。觀察病人體質的虛實與胖瘦，辨別四季氣候的深淺來決定針刺的深淺。

由此可見取穴的方法，只需分清陰陽經脈與谿谷穴位；針刺時的迎隨補瀉，必須通曉氣血的升降沉浮。

追溯《指微論》的內容，整理其要義成為這篇賦文，懂得按時辰氣血的開闔，闡述經絡的流注規律。每次翻閱文獻參照其方法，每一篇的主旨都仔細體會。反覆研讀經典考察其言論，每一個字的精妙都明白曉暢。疑難隱晦之處都能理解，虛實的要點都能掌握。轉移疼痛、止住病痛如同有神助，針刺之後便能獲得安寧。遇到急症重病到了危急關頭，針刺時千萬不要出錯。

詳細來說，在陰日氣血運行以血為引導，若遇到陽氣流動時可用口溫針；在陽日氣血運行以氣為引導，若遇到陰血時，針感會溫暖、牢固或寒涼、濡軟。

深入探求十二條經脈作為基本綱領，十五條絡脈作為循環周遍；陰經的俞穴有六十個，主導五臟；陽經的穴位有七十個，統屬六腑。

針刺陽經的穴位，可以採用臥針（沿皮橫刺）的方法；刺絡脈放血時，要先用手指揉按使其柔軟。呼氣時進針是瀉法（迎），吸氣時進針是補法（隨）；違背了針刺的法則就是凶險的，遵循順從又有什麼可擔憂的呢。對於纏綿日久的疾病，延誤了治療，這是需要施灸的原因。

病人躁動煩亂，藥物難以治癒，必須取用八會穴；癰瘡腫毒，邪氣蓄積在奇經，細微的也要用砭石來治療。

況且甲木屬膽，乙木屬肝，丁火屬心，壬水屬腎，生我的稱為母，我生的稱為子。春天邪氣在井穴，夏天邪氣在滎穴，秋天邪氣在經穴，冬天邪氣在合穴，就應當針刺。違反了針刺禁忌疾病會復發，在氣血衰敗的日子治療疾病難以痊癒。孫絡分布在肌肉之間，血液運行在四肢末端。

胸悶昏沉、針刺時暈針，如果是經脈虛弱，補益絡脈必須如此；疼痛是實證，瘙癢是虛證，瀉法取子穴，補法隨母穴，這是關鍵要點。

想來古代先賢治病見效迅速，沒有比針刺更好的；現代人治癒疾病，又怎能離開醫術呢。

徐文伯在宮苑內為孕婦施瀉法墮胎，這是因為效果非常迅速；範九思在江夏治療咽喉疾病，所聞所見的記載很少。

大凡古代流傳下來的針刺事蹟，後世都奉為師法。王纂用針刺治好了神志昏昧的病人使其立刻康復，邪祟（像水獺一樣）被驅逐出去；徐秋夫治療鬼魅之疾而獲得顯著療效，使病人的魂魄免於悲傷。

感慨而體會到針刺的幽深微妙，用針的真正訣竅在於對筋骨皮肉的齊整把握，針刺的要點在於仔細觀察病痛的新舊、臟腑的虛實、寒熱的屬性。

接氣通經的方法，要依照氣血運行的長短規律，體內與體表的經氣斷絕或通暢，虛弱與充實必須區分清楚。

不要在病人極度疲勞時針刺，否則會使人氣機混亂、精神衰敗；謹慎地運用呼吸補瀉法，防止病人因針刺而暈厥、氣血閉阻。

又要常常探尋古籍的深意，其中蘊藏著精妙的機理，遇到高明賢者的真趣，就能超然領悟；遇到通達之人的教導，就能彰顯我自身學問的不足與危殆。

男女氣血脈搏運行的時間有分有合，要度量養生時刻、氣血流注的穴位，穴位必須依據現在的具體情況，詳細確定疾病的診斷標準，這就是神妙的針刺法式。

廣泛搜尋《難經》、《素問》中深奧隱秘的文辭，深入考證各家學說中關鍵緊要的精妙見解。因此稱作《瀘江流注指微賦》，作為後世學者的準則。