原文
味辛、甘，氣微寒。氣味俱薄，體重而沉，降也，陰中陽也。無毒。青州並徐州多生，畏鐵惡莽草巴豆。細理白澤為上，猛火煅軟方靈。絕細研成，湯液任使。以雞子為使，入肺胃三焦。
白話
味辛、甘，氣微寒。氣味都較淡薄，質地沉重而向下沉降，屬於降性，是陰中的陽藥。沒有毒。主要生長在青州和徐州，忌諱鐵器，厭惡莽草和巴豆。紋理細密、色澤白潤的為上品，用猛火煅燒變軟後才有效用。研磨成極細粉末，可製成湯劑隨時取用。用雞蛋作為使藥，引經入肺、胃、三焦。
石部
石膏
石部15 句
原文
辛能出汗，解肌上行而理頭痛；甘則緩脾，益氣生津以止渴消。
白話
辛味能發汗，解散肌表邪氣並向上運行，可治療頭痛；甘味能緩和脾氣，補益元氣、滋生津液，用來止渴和消除虛熱。
原文
故風邪傷陽，寒邪傷陰，總解肌表可愈；任胃熱多食，胃熱不食，惟瀉胃火能愈。
白話
所以風邪傷陽、寒邪傷陰的病症，總要用解肌的方法才能治愈；無論是胃熱導致多食，還是胃熱導致不思飲食，只有瀉除胃火才能痊愈。
原文
仲景加白虎名，（身以前胃之經，胸者肺之室。邪在陽明，肺受火制，故用石膏辛寒，以清肺，所以號為白虎。）易老云大寒劑。胃弱食不下者忌服，血虛身發熱者禁嘗。
白話
張仲景加入白虎湯的命名，（身體的前面是胃經所過，胸是肺的居所。病邪在陽明經，肺受火邪制約，所以用石膏的辛寒之性來清肺，因此稱為白虎湯。）易老稱石膏為大寒之劑。胃氣虛弱、飲食不下的人忌服，血虛而身體發熱的人禁止使用。
原文
（比象白虎證，誤服白虎湯者死，不可輕忽。）單研末和醋為丸，治食積痰火殊驗。胃脘痛甚，吞服立差。
白話
（症狀類似白虎湯證，誤服白虎湯會導致死亡，不可輕忽。）將石膏單獨研末，用醋調和製成丸劑，治療食積痰火特別有效。胃部疼痛劇烈的，吞服後立即見效。
原文
（謨）按：丹溪云：嘗觀藥之命名，固有不可曉者。中間亦多意義，學者不可不察焉。
白話
（謨）按：朱丹溪說：我曾觀察藥物的命名，固然有難以理解的地方，但其中大多含有深意，學醫的人不可不留意考察。
原文
如以色而名者，大黃、紅花、白前、青黛、烏梅之類是也。
白話
例如以顏色命名的，如大黃、紅花、白前、青黛、烏梅等都是。
原文
以氣而名者，木香、沉香、檀香、茴香、麝香之類是也。
白話
以氣味命名的，如木香、沉香、檀香、茴香、麝香等都是。
原文
以質而名者，厚朴、乾薑、茯苓、生熟地黃之類是也。
白話
以質地命名的，如厚朴、乾薑、茯苓、生熟地黃等都是。
原文
以形而名者，人參、狗脊、烏喙、貝母、金鈴子之類是也。
白話
以形狀命名的，如人參、狗脊、烏喙、貝母、金鈴子等都是。
原文
以味而名者，甘草、苦參、龍膽草、淡竹葉、苦酒之類是也。
白話
以味道命名的，如甘草、苦參、龍膽草、淡竹葉、苦酒等都是。
原文
以能而名者，百合、當歸、升麻、防風、硝石之類是也。
白話
以功效命名的，如百合、當歸、升麻、防風、硝石等都是。
原文
以時而名者，半夏、茵陳、冬葵、寅雞、夏枯草之類是也。
白話
以時節命名的，如半夏、茵陳、冬葵、寅雞、夏枯草等都是。
原文
石膏火煅，研細醋調，封丹爐，其固密甚於石脂。苟非石膏，焉能為用。此兼質與能而得名，正與石脂同意。
白話
石膏經火煅燒後，研成細末，用醋調和，用來封固丹爐，其密封之嚴密比石脂有過之而無不及。如果不是石膏，怎麼能派上用場？這是兼顧質地與功效而命名，正好與石脂命名的道理相同。
原文
閻孝忠妄以方解石為石膏，況石膏味甘辛，本陽明經藥，陽明主肌肉。其甘也，能緩脾益氣，止渴去火。其辛也，能解肌出汗，上行至頭。又入太陰，入手少陽。彼方解石，只體重質堅，性寒而已。求其所調有膏，可為三經之主者，安在哉！醫欲責效，不亦難乎？第一卷知母款後 （謨）按宜參看。
白話
閻孝忠錯誤地將方解石當作石膏，何况石膏味甘辛，本是陽明經的藥，陽明經主管肌肉。石膏的甘味，能緩和脾氣、補益元氣、止渴去火；它的辛味，能解肌發汗，向上運行直達頭部。又進入太陰經，入手少陽經。那方解石，只不過質地沉重而堅硬，性質寒涼罷了。想要找到它有膏的特質、能作為三經主藥的根據，在哪裡呢！醫生想要追求療效，不也很困難嗎？第一卷知母條款後（謨）按語宜參考閱讀。
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