附子

味道辛、甘，性狀溫熱。性浮，是陽中之陽。有大毒。是從烏頭旁邊生出，所以與烏頭同類而得名。皮黑體圓底平，形狀像山芋。

害怕人參、黃耆、甘草，以及黑豆、烏韭、防風。厭惡蜈蚣，使地膽（相使）。

生長種植在四川，（四川人春天經常種植。）冬天收採的汁液充足；選擇頂端端正圓形的，一兩一枚的力量大。製作依照陶氏的捶搗方法，用刀去除乾淨皮和臍部。

先將薑汁和鹽水各半甌，放入砂鍋中急火煮沸七次；再用甘草黃連各半兩，加入童便慢慢煮一個時辰。

撈出存放罐中，埋藏在地內，晝夜完畢後，整個曬乾。儲藏必須密封，使用時再切成薄片。仍用文火再炒，這樣惡劣的藥性可以完全去除。藥氣因浮中有沉，功效專門走竄而不固守。

凡配合群藥，可以使其通行各經脈，作為引導佐使的藥劑。能去除四肢厥冷，去除五臟沉寒。

牙關緊閉，用藥末放入鵝管中吹入；紅色突出的瘡毒，用藥末調濃醋塗抹消除。

口瘡長期不癒合，用醋和麵粉調和藥末貼在腳底；腳氣突然發作腫脹，用醋汁攪拌藥末敷在患處。漏瘡切成如錢幣大小的薄片、封口後加艾灸可治療。能温暖腳膝、強健步伐、堅固筋骨、增強陰氣。在八味丸中輔助使用，可以振奮元陽、補益腎臟。

（沒有附子就不能補下焦陽虛，所以八味丸加入肉桂附子，是補腎經的陽氣；六味丸去掉肉桂附子，是補腎經的陰液。丹溪說：加入是作為少陰的引導，恐怕不是這樣。）在朮附湯中作為君藥，散寒濕、溫暖脾臟。陰經直中的真寒，用姜附湯煎服可以抵禦。這時需要用生品，不受炮製限制。輔助甘草的緩性使人參黃耆成功，健潤黏滯的地黃建立功效。內傷熱甚，迅速使用不要遲疑。

（此藥治療外感證，如果不是全身表涼、四肢厥冷，不可超越範圍使用。經典說：壯火耗損正氣的緣故。治療內傷證，即使身表熱甚而氣虛脈細的，正好適宜迅速使用。經典說：溫熱能去除大熱就是这个道理。）一般醫生不知道，錯誤地當作補劑。天天相沿使用，難道不會害人？孕婦忌諱煎服，容易墮胎而且很快。

立春時節生長的，就叫做烏頭。因為有腦部像烏鴉的頭顱，竟然假借這個名字被醫家呼喚。氣味和炮製方法，都與附子相同。《本經》說：春天採收的是烏頭，冬天採收的是附子。又說：附子頂端圓正，烏頭頂端歪斜。依照這個來區分，大概不會有差錯。忌諱豆豉汁，厭惡藜蘆。與半夏、栝蔞、貝母、白芨、白蘞相反。用遠志作為使藥，各經脈都能通行。治療風濕痹，祛除風痰，散寒邪，消除寒冷疼痛。破除滯氣積聚，去除心下痞硬。也能墮胎，孕婦務必忌諱。煎煮成膏叫射罔必須認識，塗在箭上射禽獸就死亡。如果誤傷了人，趕快咀嚼甘草。藍青萍草，也可以解這個毒。

烏喙（音讀為諱）有兩岐，（頂上兩岐相合。）形狀像牛角。喙就是鳥的嘴，因類比也假借這個名稱。所有方面都與烏頭相同，只是使用時要區別用莽草。主治風濕陰囊瘙癢、止住寒熱歷節抽掣疼痛。也墮胎妊娠，更能消除癰瘡腫毒。天雄也是一種，它的形體略細而長。氣味相同，炮製方法沒有不同。厭惡腐婢使也是遠志，忌豆豉汁炮製須用乾薑。專門補益上焦陽虛，擅長治療一切風氣。驅散寒濕痹證的緩急拘攣，止住頭面風的往來疼痛。幫助武力勇氣勞作不疲勞，消除結積使身體輕盈強健行走。調和血脈增益精髓，墮胎妊娠通利孔竅。側子形狀像棗核，又從附子旁邊生出。畏惡沒有差異，只適宜生用。治療腳氣有效，散風疹良好。掃除鼠瘻惡瘡，攻克冷氣濕痹。如前所述能墮胎，女性科應當知道。呲穗也是一個名稱，就是木鱉子。令人喪失視力，藥物中忌諱它。

（謨）按：附子、烏頭、烏喙、天雄、側子、射罔、木鱉子七個名稱，實際出自一種，只是治療各有不同。

現在依照《會編》，附上總論：天雄形長而尖的，它的氣性親近上焦，所以說不是天雄就不能補上焦陽虛。

附子形圓而矮的，它的氣性親近下焦，所以說不是附子就不能補下焦陽虛。

烏頭原生苗腦，形狀像烏鴉的頭，得到母體的氣、守住而不移動，居於中間。側子散亂生長在旁邊，形體沒有固定位置。

它的氣性輕盈飛揚，適宜發散四肢、攻克皮毛，是治療風疹的神奇妙藥。烏喙兩岐相合，形狀像鳥嘴。

它的氣性鋒銳，適宜通經絡、利關節，尋找蹊徑直達病所。煎煮成射罔，禽獸中箭就死亡。不是氣性鋒銳快捷鋒利的，能像這樣嗎？

又有稱為木鱉子的，是雄、喙、烏、附、側中有呲穗的。它的形體摧殘，它的氣性消散。

就像衰弱病殘的人一樣，沒有什麼能力，只是社會的累赘，而且又令人喪失視力，適宜它不進入藥用。四卷木部中有這個同名藥物，專門用於外科。