萎蕤女萎

味道甘甜，性質平和。無毒。泰山山谷中生長較多，滁州、舒州都有生長。

葉子細長而狹窄，表面白色裡面青色，莖幹與黃精相似，堅強筆直像竹子有節。所以又稱為玉竹，又叫地節，都是根據形態特徵而命名。根部長得像手指，一二尺長。顏色黃，多鬚根，甘甜美味可以食用。春天末尾開青色的花，夏天初期結圓形的果實。

作為藥材使用時採集根部，用竹刀颳乾淨，用蜜水浸泡一夜，用文火烘乾。

千萬不要誤取鉤吻、黃精，（這兩種藥物都和萎蕤相似，但萎蕤節上有毛、莖有斑紋，葉尖處有小的黃點作為區別。）必須仔細辨認真假。考查古方中多有使用，畏懼鹵鹹不要加入。可以補益元氣、滋補中焦，潤澤肺部、清除燥熱。主要治療心腹部的氣機阻滯，虛弱發熱與濕熱毒邪。治療腰腳冷痛，流行性發熱疾病。可以止住眼角潰爛、雙眼流淚，驅散四肢的風濕。潤澤容顏、去除面部黑斑，調理氣血使身體強健。另外有一種叫女萎的，性質辛溫，氣味與萎蕤完全不同。像白蘞那樣蔓生，開白色的花、結細小的果實。

在荊州、襄陽一帶常稱為蔓地楚，現在的人常常錯誤地把它當作白頭翁。

採集後在蔭涼處風乾，去掉頂端的白色花蕊，銼成細片，拌入豆淋酒蒸煮。從上午九點到下午三點，才能取出來曝曬使用。

主要治療霍亂引起的腸鳴腹瀉，驅散風寒；調理遊走之氣在上下之間不定，癲癇和寒熱交替。能消化食物、驅除積滯，通過發汗驅散病邪。

（謨）按：萎蕤在《本經》中與女萎同在一條。考查各家的注釋，有的說是同一種藥物的兩個名稱，有的說本來就是兩種藥物。另外後面提到的女萎與前面提到的女萎名稱相同，也說功效作用都相同。確實不是兩種藥物，懷疑是多餘列出了一條。但考查陳氏的注釋，說古方中使用的，似乎又有差異。

胡洽治療時令疾病引起的嚴重腹瀉使用女萎丸，治療傷寒引起的腹冷腹瀉結腸丸中也有女萎。治療虛勞的小黃耆酒方說：腹瀉的患者加入女萎。

詳細考察這幾個方劑中所使用的，是後來加入圈中的女萎，因為它的性質溫熱，主治霍亂和腹瀉的緣故。

又有茵芋酒使用女萎，主治外來風邪引起的手足枯萎麻木，四肢痙攣拘攣。

女萎膏治療身體的癧瘡斑疹剝脫，這似乎是指前面與萎蕤同條的女萎，因為它主治風濕侵襲四肢，以及去除黑斑、潤澤容顏。所以陳藏器也說更不是兩種藥物。

這個說法不對，何況這裡的女萎性質平和、味道甘甜，後面那條的女萎性質溫熱、味道辛辣。性味既然不同，功效作用又有區別，怎麼會是同一種藥物呢？

另外續命鱉甲湯治療傷寒七八天不愈，鱉甲湯治療腳弱都使用萎蕤。又有萎蕤飲，主治風熱引起的頸項急痛，四肢骨肉的煩躁發熱。

萎蕤丸，主治風虛發熱就頭痛，似乎是指前面與女萎同條的萎蕤，因為它主治虛弱發熱與濕熱毒邪。三者的主治既然不同，那麼不是同一種藥物就很明顯了。

又說：萎蕤又稱地節，極像偏精，懷疑就是青黏，過去華佗所服用的漆葉青黏散中的青黏就是這個。

然而世間已沒有能再辨別的人了，不敢隨便亂說，姑且記錄下來，等待賢明通達之人來裁斷吧。