當歸

味道甘甜、辛，性溫。氣味都輕，可以上升也可以下降。屬陽，是陽中帶微陰。沒有毒。

生長在秦地和蜀地兩個地區，（秦地屬於陝西，蜀地屬於四川。）有大小兩種。

大葉子的叫做馬尾當歸，顏色黃白、氣味香、質地肥潤；（這是上品，市面上多以低劣假貨用酒曬過濕潤後冒充出售，不可不察。）小葉子的叫做蠶頭當歸，質地黑、氣味淡薄、堅硬枯乾。

（這是下品，不能用來入藥。）另一種說法：川當歸藥力剛猛可以用來攻邪，秦地當歸藥力柔和可以用來補益。凡是尋求治病的人，應當分清優劣。

畏懼生薑、海藻、菖蒲、牡蒙這些藥物。厭惡䕡茹和潮濕的麵食。蘆頭和幼苗要去除乾淨，用醇厚的酒來炮製使其精純。發表時清洗片刻，向身體上部運行時要浸泡一夜。體質肥胖、痰多的，適宜用薑汁浸泡。曬乾後切碎，是治療血證必用的藥物。

李東垣說：當歸頭止血並往上行走，當歸身滋養血並在中焦守持，當歸尾破血並往下流動，整個當歸活血而不耗散。李時珍說：歸入手少陰經，因為心主血。歸入足太陰經，因為脾包裹血。歸入足厥陰經，因為肝藏血。

如果配合人參、黃耆使用，都能補血；配合牽牛、大黃使用，都能破血。配合桂枝、附子、山茱萸就變熱，配合芒硝、大黃就變寒。

《別說》又說：能讓氣血各自回歸本處，所以因此命名為當歸。

驅逐跌打損傷造成的血液凝結，以及熱性痢疾造成的疼痛滯留在腸胃內；主治咳嗽氣逆上氣，以及溫瘧的寒熱症狀黏著在皮膚中；女性胎產後的各種虛損，男性過度勞累造成的不足；眼病牙病疼痛難以忍受，癰瘡刀槍創傷肌肉不能生長；中風引起的痙攣蜷縮，中邪導致的昏亂；崩漏帶下嚴重滲漏，乾燥澀滯焦枯；都需要緊急使用，不可或缺。

又能配合川芎向上治療頭痛，因為各種頭痛都屬於肝木的病變，所以也用活血藥來主治。容易使大便滑瀉，有腹瀉的人必須禁忌。

（謨）按：《正傳》說：當歸能祛除瘀血、生成新血，使血脈通暢與氣一起運行，周流不停，因此而得名。

然而身體中部以上，氣脈向上運行，由天氣主宰；身體中部以下，氣脈向下運行，由地氣主宰；當歸身則單獨守持在中央而不運行。人的身體取法象徵也是如此。

因此瘀血停留在上焦，或者上焦血液不足，就使用上部的當歸頭；瘀血停留在下焦，或者下焦血液不足，就使用下部的當歸尾；如果要運行中焦的瘀血，或者補充中焦的血液虛損，就使用中部的當歸身。

不僅當歸如此，其他的如黃芩、防風、桔梗、柴胡也都是這樣。觀察這個說法，雖然與前面李東垣的說法不同，但思考起來也接近事理並非虛妄。收錄附在篇末，由人們自行取決相信。

又按：《本草經》說：主治咳嗽氣逆、氣向上逆。議論的人認為當歸是血藥，為什麼能用來治療胸中的氣呢？

都不知道當歸不僅主治血，味兼具辛味能發散，乃是血中的氣藥。

何況咳嗽氣逆上氣，不只是一種情況，也有因為陰虛，陽氣無所依附，導致氣上逆的。

現在用血藥滋補陰血，使陰陽相等，那麼血液和諧而氣就能下降了。《本草經》所說的意思或許就是由於這個道理。