原文
古人方劑，錙銖分兩，與今不同。云一升，即今之大白盞也。云兩銖者，六銖為一分，即今二錢半。二十四銖為一兩也。云三兩，即今之二兩。云一兩，即今之六錢半。
白話
古人方劑的藥量單位，與今天有很大差異。說一升，就是現在的大白碗。說一銖，六銖為一分，也就是現在的二錢半。二十四銖為一兩。說三兩，就是現在的二兩。說一兩，就是現在的六錢半。
修合條例
修合條例
修合條例19 句
原文
凡散藥有云刀圭者，十分方寸匕之一，准如梧子大也。
白話
凡是散藥有說刀圭的，是方寸匕的十分之一，大小相當於梧桐子。
原文
方寸匕者，作匕正方一寸，抄散取不落為度。錢五匕者，今五銖錢邊五字者，以抄之。一撮者，四刀圭也。十撮為一勺。
白話
方寸匕，就是作一寸見方的匕，抄取散藥以不掉落下來為準。錢五匕，是用五銖錢邊緣的五個字來抄取。一撮，是四刀圭。十撮為一勺。
原文
凡丸藥云如細麻者，即胡麻也。如黍、粟亦然，以十六黍為一大豆。如大麻子者，准三細麻也。
白話
凡是丸藥說如細麻的，就是胡麻。如黍米、粟米也同樣算，以十六粒黍米為一大豆。如大麻子的，相當於三粒細麻。
原文
如胡豆者，即今之青斑豆也，以二大麻子准之。如小豆者，今赤小豆。如大豆者，以二小豆准之。如梧桐子者，以二大豆准之。
白話
如胡豆的，就是現在的青斑豆，以二粒大麻子為準。如小豆的，是現在的赤小豆。如大豆的，以二粒小豆為準。如梧桐子的，以二粒大豆為準。
原文
凡煮湯，欲微火令小沸。其水數，依方多少。
白話
凡是煮湯，要用微火讓它微微沸騰。用水量，根據方劑的要求多少而定。
原文
大略二十兩藥，用水一斗，煮取四升，以此為準。
白話
大約二十兩藥，用水一斗，煮取四升，以此為準則。
原文
然利湯欲生，少水而多取汁；補湯欲熟，多水而少取汁。
白話
然而通利的湯要生，少用水而多取汁；補益的湯要熟，多用水而少取汁。
原文
凡湯中用芒硝、飴糖、阿膠，須候湯熟，絞淨清汁，方納於內，再上火兩三沸，烊盡乃服。
白話
凡是湯中要用芒硝、飴糖、阿膠的，必須等湯煮好後，絞乾淨清汁，才放進去，再上火煮兩三沸，烊化乾淨後才服用。
原文
凡湯中加酒、醋、童便、竹瀝、薑汁，亦候湯熟，絞汁盞內，加入便服。
白話
凡是湯中加酒、醋、童便、竹瀝、薑汁的，也是等湯煮好後，絞出汁放入盞內，加入後便服用。
原文
凡湯中用沉香、木香、乳香、沒藥，一切香竄藥味，須研細末，待湯熟，先傾汁小盞內調服訖，然後盡飲。
白話
凡是湯中用沉香、木香、乳香、沒藥，一切芳香走竄的藥味，必須研成細末，等湯煮好後，先傾一部分汁到小盞內調服完，然後再全部喝完。
原文
凡丸散藥亦先咀細片曝燥，才依方派輕重。稱淨分兩和勻，共磨研細末。
白話
凡是丸散藥也要先切碎成細片曬乾，才能根據方劑分配輕重。稱取乾淨的分量混合均勻，一起磨研成細末。
原文
其天門冬、地黃輩，濕潤難乾者，冬春略增蝕數，搗膏攙入。夏秋亦同。眾藥曝燥磨之。
白話
那些天門冬、地黃之類，濕潤難以曬乾的，冬天春天略微增加損耗的數量，搗成膏摻入。夏天秋天也同樣處理。其他的藥曬乾後磨研。
原文
凡篩丸藥末，用重密絹令細。若篩散草藥，用輕疏絹。
白話
凡是篩丸藥末，用細密的絹篩使其變細。如果是篩散草藥，用稀疏輕薄的絹。
原文
其丸藥中，有各研磨者，雖已篩細，和諸藥末，又必重複篩過，庶色理和同為佳。
白話
那些丸藥中，有各自研磨的，雖然已經篩細，與各種藥末混合後，又必須重複篩過，希望色澤質地混合均勻才是最好。
原文
凡丸藥用蜜，每藥末一斤，則用蜜十二兩。文火煎煉，掠去沸沫，令色焦黃，滴水成珠為度，再加清水四兩和勻。如此丸成，庶可爆干，經久不爛。
白話
凡是丸藥用蜜，每一斤藥末，就用十二兩蜜。用文火煎煉，掠去沸起的泡沫，等到顏色焦黃，滴水成珠為度，再加四兩清水混合均勻。像這樣做成丸，就可以曬乾，經久不壞。
原文
凡藥末入蜜和勻，須令力士於石舂內杵搗千百，自然軟熟，容易丸成。不然，或散或黏，在手弗妙。一應作糊合者，亦仿此式勿違。
白話
凡是藥末與蜜混合均勻，必須讓力氣大的人在石臼內杵搗千百下，自然會軟熟，容易做成丸。否則，或許散開或許黏連，在手上就不好了。凡是做糊合的，也依照這個方法不要違背。
原文
凡通大便丸藥，或有巴豆，或加硝、黃丸成者，必用川蠟熔化為衣，取其過膈不化，能達下焦，脾胃免傷，誠為良法。倘人體氣壯實，毋以此拘。
白話
凡是通大便的丸藥，或是有巴豆，或加芒硝、大黃做成丸的，必須用川蠟熔化裹在外面作為外衣，利用它過了胃腸而不消化，能到達下焦，使脾胃免受損傷，實在是好方法。如果人體氣力壯實，就不必拘泥於此。
原文
凡丸藥，或用硃砂末、或用金銀箔為衣飾者，必須丸成乘濕黏上。
白話
凡是丸藥，或用硃砂末、或用金銀箔做外衣裝飾的，必須趁丸還濕潤時就黏上去。
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