原文
梔子仁 豆豉（倍用） 或加乾薑少許。表證未退，醫早下之，陽邪乘虛入里，固結不能散，煩熱懊憹。更以陷胸湯繼投，愈虛其虛，病不起爾。梔、豉靖虛煩客熱，服而探吐。俾誤下表邪，一湧而出。去邪存正，此為上策。加姜者，既誤必損胃之意。
梔子仁、豆豉（用量加倍），或者加入少許乾薑。當體表的病症還沒有消除，醫生過早使用了瀉下的方法，導致陽邪趁著身體虛弱進入體內，凝結固結無法散去，因而出現煩躁發熱、心中懊惱不舒的狀況。如果再接著使用陷胸湯，只會讓身體更加虛弱，病情就無法好轉了。梔子和豆豉能夠平息虛煩和客熱，服用後會引發嘔吐。藉此讓誤下而內陷的表邪，一次全部湧吐出來。去除邪氣、保存正氣，這是上等的策略。加入乾薑的原因，是考慮到誤下之後必定會損傷胃氣的用意。
原文
若未經下，煩悶及多痰頭痛，以赤小豆、苦瓜蒂為散主之。蓋苦能湧泄，瓜蒂苦物也。燥可去濕，赤小豆燥物也。
如果沒有經過瀉下治療，卻出現煩躁胸悶以及痰多頭痛的症狀，就用赤小豆和苦瓜蒂製成散劑來主治。因為苦味能夠引發湧吐泄瀉，瓜蒂是苦味的藥物；乾燥的藥性可以去除濕氣，赤小豆是乾燥的藥物。
原文
夫病未經下，元氣雖虛未損，頭痛挾痰，又似實症，故用二物在上，吐而奪之，誠為快利。今人唯知汗下，而吐法全不能講究，何哉？丹溪曰：吐中就有發散之義。戴人亦謂吐法兼汗。鏡雖不敏，請事斯語矣。
大凡疾病沒有經過瀉下，元氣雖然虛弱但還沒有受損，頭痛夾雜痰飲，又像是實證，所以用這兩種藥物在上焦，透過催吐來奪除病邪，確實是快速而有效的治法。現在的人只知道發汗和瀉下，對於吐法卻完全不能講究，這是為什麼呢？朱丹溪說：吐法之中就含有發散的意思。張子和也說吐法兼有發汗的作用。我雖然不夠聰敏，但願意遵從這些教導來施行。
原文
燒鹽調熱童便，本治霍亂攪腸，愚以治傷食瞼腫，痛連胸膈，三飲而三吐之，亦效。所謂死方活用，全者多矣。
用燒過的鹽調和熱的童子小便，本來是用來治療霍亂引起的攪腸痧痛，我將它用來治療因飲食積滯導致的眼瞼腫脹、疼痛連及胸膈，讓病人喝了三次並且催吐了三次，也同樣見效。這就是所謂的將固定的方劑靈活運用，因此而治癒的病人很多。
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