原文
附子 白朮 茯苓 芍藥 生薑膀胱陽虛,不能運行水氣,致寒濕內甚,骨節盡痛。
附子、白朮、茯苓、芍藥、生薑。膀胱陽虛,不能運行水氣,導致寒濕內盛,骨節盡痛。
原文
或汗出而邪不散,仍發熱,及濕勝水穀不別,則水上凌逼心肺,頭眩目瞤,真武湯主之。
或汗出而邪氣不散,仍然發熱,以及濕氣勝而水穀不分,則水氣上凌逼心肺,頭眩目瞤,真武湯主治。
原文
蓋白朮、茯苓,厚坤土而制坎邪,附子、生薑,壯實火而逐虛寒。芍藥之用亦經濕淫所勝,佐以酸平爾。
蓋白朮、茯苓,厚坤土而制坎邪;附子、生薑,壯實火而逐虛寒。芍藥之用,亦是因濕淫所勝,佐以酸平而已。
原文
詩曰:真武湯,術苓附,芍藥姜,暖水土。按真武,北方水神,以渠能治水怪,故名。此漢人佞佛結習,不必稽究,但義取乎斯。
詩曰:真武湯,術苓附,芍藥姜,暖水土。按真武是北方水神,因為它能治水怪,所以得名。這是漢人佞佛的積習,不必考究,只是取其義罷了。
原文
須地黃、阿膠、蓯蓉、天冬等,陰中陰藥,類聚處方,顧以火土純陽之物,相勝相敵,殊覺舛謬。
須用地黃、阿膠、蓯蓉、天冬等,陰中之陰藥,同類聚集處方,卻以火土純陽之物,相勝相敵,殊覺錯謬。
原文
且疑少陰病,肢體骨節疼痛,必當歸,肉桂和陰行血,其痛方除,豈可芍藥酸平?
且懷疑少陰病,肢體骨節疼痛,必用當歸、肉桂和陰行血,其痛才能消除,豈可用芍藥酸平?
原文
太陽病,汗出不散,脈緩沉,自利,加人參、五味,收陽益衛,水濕自化,茯苓決難淡滲。
太陽病,汗出不散,脈緩沉,自利,加人參、五味子,收陽益衛,水濕自化,茯苓決難淡滲。
原文
王晉三謂此用崇土攝水法,則真武元是土神,非水也。
王晉三說這是用崇土攝水法,那麼真武原是土神,不是水神。
原文
又曰命名雖因崇土,全賴陽氣出化,則又似火神矣。強解胡謅,可為噴飯。
又說命名雖因崇土,全賴陽氣出化,則又像火神了。強解胡謅,可為噴飯。
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