和陣

茶調疏肝散七

和陣13 句

原文

夏枯草（四兩）香附子（二兩）甘草（一兩）山梔仁（五錢）

白話

夏枯草（四兩）、香附子（二兩）、甘草（一兩）、山梔仁（五錢）。

原文

目睛夜痛，淚出不止，及點服苦寒之藥反甚者，此方如神。

白話

眼睛夜間疼痛、淚流不止，以及點服苦寒藥物反而更嚴重的，這個方子有如神效。

原文

睛痛泣出，皆肝候也，理當瀉火，不效則止，安得反甚？

白話

眼睛疼痛流淚，都是肝的徵候，理應瀉火，無效就停止，怎麼反而更加嚴重呢？

原文

蓋夜為陰涼，藥又屬陰，所謂寒水太過，復則大風故爾。

白話

這是因為夜晚屬陰而涼，藥物又屬陰，所謂寒水太過，復氣為大風的緣故。

原文

夏枯草四月開花，夏至則枯，秉陽氣最純，故治厥陰虛痛如神者，以陽配陰也。香附、甘草，木根於土，栽者培之之義。且木能勝土，用防未然。

白話

夏枯草四月開心裡只想著翻譯工作，確保用詞精確、語意完整。

原文

其山梔、清茶，一瀉曲直之火，不致動搖為風，正所以疏肝也。故名。

白話

其中的山梔子、清茶，一方面瀉去曲直的火邪，不至於動搖成為風，正是用來疏肝的原因。因此命名。

原文

茶本食物清品，名人賞識頗多。閱《茶經》、《茶譜》、《茶錄》暨諸詩歌可見。

白話

茶本來是食物中的清品，知名人士賞識它的很多。閱讀《茶經》、《茶譜》、《茶錄》以及各類詩歌可以看到。

原文

不知質固芳潔，釋滯滌煩，而性實苦寒，伐胃消腎，愈精者力愈猛。非飽膏粱厚味，不可當其鋒鏑。儉素之士，飯後一二甌足矣。

白話

要知道它的本質固然芳香純潔，能解除鬱滯清洗煩躁，但性質確實苦寒，損傷胃腑消蝕腎精，茶葉越精緻的力道越猛烈。不是吃足肥甘厚味的人，抵擋不住它的鋒芒。節儉樸素的人，飯後一二杯就足夠了。

原文

若以書齋供具，汲泉添火，無夜無明，或洞簫檀板，資其逸韻，一曲七碗，未有不耗元神。

白話

如果用來布置書房，汲取泉水生火，整夜明亮，或者配合洞簫檀板，增添優雅韻味，欣賞一曲喝七碗茶，沒有不損耗元神的。

原文

雖客散甘涼少留舌本，小便不禁者有之，清宵無寐者有之，甚則咽疼咳緊，胸腹虛膨，穀食漸減，面色如金，其不為腐腸物也幾希。

白話

即使客人散去口中甘涼短暫停留在舌頭根部，也有人出現小便失禁，有人整夜無法入睡，更嚴重的會喉嚨疼痛咳嗽急促，胸腹部虛弱脹滿，食慾逐漸減退，面色蠟黃，茶幾乎成了腐蝕腸胃的東西。

原文

今親友會晤，願並前說，相告，攝生養重，諒有同心也。

白話

現在親友聚會，希望把前面的話一併告知，保養身心珍視生命，估計會有相同想法的人。

原文

雖然，余平生知已，大半都由茶酒，倘為東道主，拘此不令盡歡，恐交疏隙起，其賈禍較嗜斯二者更深耳。

白話

雖然如此，我這一生的知己朋友，大半都是通過茶酒交往，如果作為主人因此而限制大家不讓盡興，恐怕會因為交情疏遠產生嫌隙，這樣帶來的禍害比沉迷這兩樣東西還要更深啊。

原文

詩曰：木嫌蔽密喜蕭疏，一夜膏霖死復甦，固所山梔香附草，茶澆不慮夏中枯。

白話

詩歌說：肝木嫌惡閉塞密集喜歡蕭條稀疏，一夜甘霖過後枯死的可以復甦，本來就需要山梔香附草，用茶澆灌不用擔心夏天枯竭。

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