原文
即前方量加牡丹皮、梔子仁，或去梔仁加橘皮、萸酒炒連。怒氣傷肝，血鬱目暗，此方主之。
白話
就是在前方（逍遙散）的基礎上，斟酌加入牡丹皮、梔子仁；或者去掉梔子仁，加入橘皮、吳茱萸酒炒黃連。因怒氣損傷肝臟，導致血液鬱滯而眼睛昏暗，此方主治此症。
和陣
羚犀逍遙散三
和陣5 句
原文
肝主怒，怒則氣逆，故傷肝。肝傷故血鬱而目暗。
白話
肝臟主司怒氣，發怒就會導致氣機上逆，因此損傷肝臟。肝臟受傷，所以血液鬱滯，進而眼睛昏暗。
原文
越人云：東方常實，就使氣逆自傷，疏之即所以補之也。乃用逍遙加丹皮、梔仁。夫丹梔色赤入血，味苦從火。既伐肝邪，自疏肝氣。薛氏以治上症，誠有卓見。
白話
越人（扁鵲）說：東方（肝木）經常充實，即使氣機上逆而自我損傷，疏導它也就是在補益它。於是使用逍遙散加入丹皮、梔子仁。丹皮、梔子顏色赤紅而入血分，味道苦而順從火性。既能討伐肝臟的邪氣，自然能疏通肝氣。薛氏（薛己）用此方治療上述症狀，確實有卓越的見解。
原文
養葵以梔子屈曲下行，改用萸酒炒連，復增橘皮，蓋取其辛燥之氣，引連入木，木平則心火亦因而息。且火不刑金，而金能制木，又得左金之意。持以治郁，較薛頗勝。愚常以羚角犀角磨水調是散，效尤速。乃更今名。
白話
養葵（趙獻可）認為梔子藥性彎曲下行，於是改用吳茱萸酒炒黃連，再加入橘皮，大概是取用其辛溫燥烈的氣味，引導黃連進入肝木，肝木平復則心火也因此熄滅。而且心火不剋制肺金，肺金就能制約肝木，又獲得了左金丸的用意。用這個方法來治療鬱症，比薛氏的方法更勝一籌。我常常用羚羊角、犀角磨水調和此散劑，效果更加迅速。於是更改成現在這個名稱。
原文
詩曰：逍遙散只六味藥，術草柴苓當歸芍，加味梔仁牡丹皮，或去梔仁酒連著，本資姜薄淡湯調，目經改用羚犀角。
白話
詩歌說：逍遙散只有六味藥，白朮、甘草、柴胡、茯苓、當歸、白芍。加味則用梔子仁、牡丹皮，或者去掉梔子仁而用酒炒黃連。原本用生薑、薄荷、淡湯調服，眼睛的病症改用羚羊角、犀角。
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