原文
黃耆 茯苓 半夏曲 當歸 芎藭 柏仁 棗仁 人參 遠志 五味子 甘草 肉桂
白話
黃耆、茯苓、半夏曲、當歸、川芎、柏子仁、酸棗仁、人參、遠志、五味子、甘草、肉桂。
補陣
養心湯三十五
補陣7 句
原文
心藏神，神足則方寸之中慧靈生焉。故心別名靈臺，一曰神室。
白話
心臟儲藏神，神氣充足，則心中自然產生智慧與靈明。因此心臟的別名叫做靈臺，又稱為神室。
原文
血少而虛，則邪氣襲入，令人怔忡而有驚悸。
白話
血液不足而導致虛弱，邪氣便會趁虛侵入，使人感到心跳劇烈、驚慌不安。
原文
經曰靜則神藏，養氣所以寧神，故用參、耆、苓、草。
白話
醫經上說：安靜就能使神氣內藏，調養元氣是用來安定神志的方法，所以使用人參、黃耆、茯苓、甘草。
原文
又曰燥則消亡，潤燥所以通血，故用歸、味、二仁。乃芎藭、半夏調肝醒脾，益心之子母也。
白話
又說：乾燥會使津血消亡，滋潤乾燥是用來通暢血脈的方法，所以使用當歸、五味子、柏子仁與酸棗仁。至於川芎、半夏則是調理肝氣、醒脾健胃，用來補益心臟的母（肝）與子（脾）。
原文
肉桂、遠志引經報使，從心之所欲也，欲遂子母安，血榮氣旺，而神不返其室，是誠何心。
白話
肉桂、遠志作為引經藥，順從心臟的喜好。想要讓心之子（脾）與母（肝）安定，血液榮潤、元氣旺盛，但神氣卻不返回心臟這個居所，這究竟是怎樣的心思呢？
原文
詩曰：參苓芎草桂，棗柏更五味，夏歸語黃耆，養心資遠志。
白話
詩歌說：人參、茯苓、川芎、甘草、肉桂，酸棗仁、柏子仁再加上五味子，半夏、當歸、黃耆，養心湯還要依靠遠志。
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