暴盲七十

銀海（雙眼）本應如照夜明珠般明亮，卻如此輕易地失明，令人驚疑。這並非神明作祟或妖厲為害，實際是氣機暗中推動，血液暫時分離所致。

患者很多，能康復的卻很少，即使多愁善感容易生病，也無需過度醫治。美好的願望如夢境般破滅，這番道理即便是神仙聽了也會皺眉。

此症指的是平日並無其他疾病，外表未傷及眼眶輪廓，內部也未損傷瞳孔，卻突然失明看不見。其原因有三：一是陰氣孤絕、二是陽氣寡少、三是神氣分離。

損傷陽氣的，多因六慾（各種慾望）；損傷陰氣的，多因七情（喜怒哀樂等情緒）；損傷神氣的，則是情志和慾望兩者兼而有之。

有些年輕人知識尚未開竅，有些老年人已與世事無關，突然得了此症，不屬於上述三種情況，這是關格之病。什麼是關格呢？

是因為陽脈不和諧，氣停留在六腑，導致陽氣過於旺盛，陰氣不能向上滋潤，這就叫做關。

凡是外感病，是因氣機被擾動，邪氣隨氣侵入，導致上部孔竅不利的，都屬於關的範疇。

陰脈不和諧，血停留在五臟，導致陰氣過於旺盛，陽氣不能向下溫煦，這就叫做格。

凡是雜病由血液產生，邪氣隨血而出，導致下部孔竅不利的，都屬於格的範疇。

陰陽兩方都過於旺盛，陰中無陽，陽中無陰，陰陽相互分離，則營衛之氣阻塞不通，氣血不能正常運行，這是臟腑同時受到邪氣侵害，所以叫做關格。

總而言之，不是頭風痰火、元氣虛弱、津液不足的人不會患此病。

能夠善加保養並及時用藥治療，短期内自然康復，否則就會變成頑固疾病。

此症發作最為急速且特殊，人們都懷疑是鬼神為害，先求巫術後才求醫，不知緊急治療可以恢復，延誤時機病情穩定後，藥物就無效了。鬼神能造成什麼危害呢？僧道又能做什麼呢？

遇到此急症，無論是陰虛、陽虛、神虛還是關格，都應緊急煎服獨參湯數錢，趁熱頻頻服用。然後斟酌選用藥物，以補益為主不輕用瀉下，或可確保平安。

有人問其原理，回答說：血是氣的守護，氣是血的衛士，兩者相互依存而不分離。因此神安穩地居於其住所，眼睛才能明亮。

如今突然暴盲，是因為邪氣首先侵襲了氣，氣既然受到邪氣侵襲，必定會傳給血，這就是所說的氣病血也病。

如果再有任何閃失，氣就會變成孤陽，如烈火般熾烈，血就會變成獨陰，幾乎如同寒水一般。

這時有形的血不能迅速生成，微弱之氣應當趕緊救護。

因此用甘溫的人參來固護元氣，是在輕重緩急之間的權宜之計。經書說：血脫則益氣，陽生則陰長，就是這個道理。

敢問其次的治法，是歸耆六一湯，如果家中貧窮無力籌措，姑且用來敷衍責任尚可。若要精準治療箭矢射中靶心，那微少的人參功效能歸功於誰呢？

在血氣之類的生物中，最愚蠢笨拙的莫過於豬。僧道能使人捐獻家產，卻不能讓豬屈膝受戒，難道是豬能排斥異端？只不過是敬奉異端的人，比豬還要愚蠢罷了。

相信巫術而不相信醫生，遇到暴盲等危急症狀，先用符咒而後用藥物，延誤時機而無法救治。

若能將這幾句話書寫懸掛在家中，作為明確的教訓，永遠杜絕此患，功德遠勝於禮佛唸經千萬遍。