原文
水天輪廓碧雲通，金木戰西風，且知潮隨日落，慘淡處火燒空。初若線，繼如虹，繞青宮。望中目斷，夢後魂銷，問甚神瞳。
白話
水天輪廓與碧雲相通，金木在西風中交戰，且知潮水隨日落而退，在慘淡之處烈火焚燒空虛。起初像細線，繼而如彩虹，繚繞青宮。眺望中目光斷絕，夢後魂魄消散，問那神奇的眼瞳如何。
八十一證
黑白通四十二
八十一證14 句
原文
此症左右白睛，盡變粉藍深碧之色。今雖無害，而源遠流長，將來莫窮止境。
白話
此症左右兩眼的白睛，全部變成粉藍深碧的顏色。現在雖然無害，但源遠流長，將來沒有窮盡。
原文
所以然者，金德本白，被風木鬱蒸，青氣游出，逼入氣輪，青白混融，致成藍碧。
白話
之所以如此，是因為金的德性本是白色，被風木鬱積蒸騰，青氣遊離溢出，逼入氣輪，青白混和交融，導致形成藍碧之色。
原文
夫木承金制，尚能為禍，顧主弱賊強，焉不肆其暴戾。
白話
本應被金所制的木，尚且能造成危害，更何況主氣虛弱而賊氣強盛，怎會不放肆其暴虐乖戾。
原文
且風生水動，乙癸同源，瞳神必有大小之患。
白話
風能生水，乙癸同源，瞳神必然有大小之患。
原文
神不大小，只微碧而澀，繫上膈潛伏虛火，與脾肺之絡微有濕熱，秋天人多見之，俗呼稻芒眼是也。
白話
眼神無關大小，只是略微呈現碧色且感到澀滯，這是由上膈潛伏的虛火，與脾肺經絡微有濕熱所致，秋季時人多見此症，俗稱稻芒眼就是這個。
原文
有小兒白睛微變青色，黑睛稍帶白色，黑白之間赤環如帶，此心火乘金，金木交戰。
白話
有些小兒白睛微微變成青色，黑睛稍微帶有白色，黑白之間有一圈赤色如同帶狀，這是心火侵犯肺金，金木交戰所致。
原文
緣平素病困已久，服藥過當，肝邪抑鬱不舒，曲直動搖，內傷元氣，元氣一虛，肝邪愈固，乃所謂淫熱者，亢而侮金，金者兵象，不勝則失機。
白話
因為平日長期被疾病困擾，用藥過當，肝邪抑鬱不暢，曲直失常，內傷元氣，元氣一旦虛弱，肝邪就更加固結，這就是所謂的淫熱，亢盛而侵犯肺金，金代表兵象，無法取勝就會失去時機。
原文
目為五行正色，金木相敵，風氣雜作，故宜青者而白，宜白者而青也。
白話
眼睛是五行正色，金木相互對抗，風氣交錯作祟，所以應當是青色的變成白色，應當是白色的變成青色。
原文
倘更腹滿飧泄，則木火又犯脾土，疳食必矣。
白話
如果再加上腹滿完穀泄瀉，那麼木火又侵犯脾土，必然導致疳積與飲食積滯。
原文
又中年人，脾腎衰甚，不能資生養化，致木失春榮，視物如煙樹雲林，或瞳子高低不平，色濁如淤泥，赤帶抱風輪而系。
白話
又有中年人，脾腎衰敗很嚴重，不能資助生化，致使木失去春天的茂盛，看東西如同煙霧中的樹林或雲層，或者瞳子高低不平，顏色渾濁如同淤泥，赤色帶狀環繞附著在風輪上。
原文
再常內勞外感，厥症之變，有非毛穎所能殫述。
白話
再加上常常內傷勞損外感病邪，厥逆症狀的變化，不是筆墨所能詳盡描述的。
原文
統以花果合歡丸，經歲長服，黑自各還本色。愚按淫者過也，溢也。淫熱者，猶言濕熱浸淫也，當指母而言。蓋母有熱邪，子資氣稟，熱遂傳入。反克者，正本制邪，邪盛則害正。如上證金能勝木，肝邪安能入肺。蓋金衰木旺，反其所克。譬以小刀劈大木，木未損而刀早折矣。
白話
一概用花果合歡丸，經年累月長期服用，黑色白色各自恢復原來的顏色。我個人認為「淫」是過度的意思，是溢出的意思。淫熱，猶如說濕熱浸淫，應當是指母體而言。因為母體有熱邪，子女稟受氣質，熱邪就傳入。反克，是正本來克制邪氣，邪氣過盛就會危害正氣。如上述證據金能勝木，肝邪怎能入侵肺呢。金衰木旺，反被木所剋。比如用小刀劈大木，木頭未受損而刀早就折斷了。
原文
倪氏撰淫熱反克之病，有云足厥陰木妊子火，子以淫勝，禍發反克，故肝受克而目亦受病也。由斯說，是生木者其火，勝木者亦其火也。豈心有大小，而火分君相乎。讀者澄懷體認，自應翻怒為笑。
白話
倪氏撰寫淫熱反克的病症，說足厥陰木蘊含子火，子因淫邪而取勝，禍患發作反而被剋制，所以肝受剋制而眼睛也受病。由此說法，生木的是火，勝木的也是火。難道心有大小，而火分君火和相火嗎。讀者靜心體會，自然能從憤怒轉為會心一笑。
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