原文
現成有病居陰分,時令違和氣不順,氣不順兮陽不升,遂使清濁兩相混,內外症發固因他,就事論事他勿問。
原本就有疾病停留在陰分,加上時令氣候不調和、氣機不順暢,氣機不順暢導致陽氣無法上升,於是使得清氣與濁氣相互混雜,內外症狀的發生固然是因為其他因素,但就具體情況來論治,不必追問那個其他因素。
原文
此章專言因害別故而累及於目也,所致不同,未能直指為甚,故統曰因他。
這一章專門論述因為其他疾病或原因而連累到眼睛的情況。由於引發的原因各不相同,無法直接指出是哪一種特定因素,所以統稱為「因他」。
原文
如傷寒,酷瘧熱鬱,蒸損瞳神,蠱脹過餌姜附而腫,時疫之奪人元神,嵐障之干冒正氣,一也;真陰銷泄則靡,精絕昏盲,陽氣煩勞則張,熱勝惑妄,一也;痰症之厥暈,火症之痛澀,氣症之結郁,血症之赤疼,一也;總之,凡因病病目,外雖有標,必問何因而致,即以因症治之。
例如傷寒、嚴重的瘧疾導致熱邪鬱結,蒸灼損傷瞳神;蠱脹病因為過量服用生薑、附子而導致腫脹;時疫耗傷人的元氣;山嵐瘴氣侵犯人的正氣,這些都屬於同一類情況。真陰耗損泄瀉則會虛弱,精氣竭絕則會昏盲;陽氣因煩勞而張揚,熱邪過盛則會神志惑亂妄動,這也屬於同一類情況。痰證導致的厥逆暈眩,火證導致的疼痛乾澀,氣證導致的鬱結,血證導致的紅赤疼痛,這些也都屬於同一類情況。總之,凡是因為其他疾病而導致眼睛生病,外表雖然有症狀表現,但一定要追問是什麼原因造成的,然後根據原因和症狀來治療。
原文
違道不遠,或第裁以本經之藥,其因自得,斷不可膠柱鼓瑟,有辜病情。嗟嗟!
這樣做離醫道不遠,或者只需選用本經(歸經)的藥物來裁決處理,病因自然就能掌握。千萬不可固執拘泥、不知變通,以致辜負了病情。唉!
原文
天之賦稟已定,人之斫喪無窮,故虧者多,盈者少,泰者少而否者多。
上天賦予人的先天稟賦是固定的,但人自己損耗身體的行為卻沒有窮盡,所以虧虛的人多,充實的人少;平安順遂的人少,困厄不順的人多。
原文
苟知愛重而不犯戒約,居易行素,靜俟天命,自然災眚都無。
如果懂得愛惜重視身體而不違犯禁忌,安於平易、行於素常,靜靜等待天命的安排,自然就沒有災禍疾病了。
原文
萬一事出意外,更以識遣識,以理止情,以不如我者巧自寬解,心地休休,與物無忤,覺鳥獸、禽魚欲來親人,不獨身無恙而目視明,年亦永矣。
萬一發生意外的事情,就要用智慧來排遣思慮,用道理來制止情緒,用那些處境不如自己的人來巧妙地寬慰自己,使心地安閒自得,與外物沒有抵觸,感覺鳥獸、禽魚都想要來親近人。這樣不僅身體沒有病痛、眼睛視力明亮,壽命也能長久啊。
原文
元機之士,非不河漢斯言,修真煉性,當直奉為家法。
通達玄妙機理的人,並非不認為這些話虛誇不實,對於修養真性、鍛鍊心性的人來說,應當直接奉行這些話作為自家的法則。
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