因風一

風啊風啊，來時無端，未能解我憂愁反添我愁。表氣虛弱引風入肌膚，不病肌膚卻病及目系，有的導致驚搐與口眼歪斜，有的成為目睛上視而死亡的很多。

如果六經因風而發病，疼痛攻衝首先在頭頂，等到風邪變化，醫治也無濟於事，外症出現仍然不治。

血虛血熱也會生風，昏癢痛淚各不相同，熱盛生風災禍更酷烈，一類是凝脂翳，一類是痘毒。您不見無風火不炎嗎？病情雖逆，用藥可參考。

這章是說患風病的人而眼睛也生病。風屬於木，木屬於肝，肝的竅竅在目，本於同一氣。久風多變熱是為什麼呢？因為木能生火。火盛則血液耗損。何況久病氣必鬱結，鬱結也會生火。火炎而又生風，輾轉相生。內外障翳都由此而起。

有病程短鬱結深而口眼歪斜的，有鬱結淺病程長而眼皮翻轉的，有血虛筋脈拘急而振搐的，有火邪擾亂融和之氣而成內障的，有風動血湧眼角紅腫潰爛的、結成瘀肉像雞冠的，再加上服用香燥藥物，一概不禁酒色，導致陰越虧而火越旺，火越旺而風越烈，病變為花白翳、凝脂翳等重症。治療應當從病因上尋找原因，大抵調氣為先，清火次之。

不然，源頭既不杜絕，水流怎能停止？現在雖然暫時退去，以後必定再來，治療任憑再三。風不停而火不熄，眼睛終無清寧之日。

至於中風的病因，岐伯說大法有四種：叫做偏枯，半身不遂而疼痛；叫做風痱，身體無疼痛，四肢不能收持；叫做風癔，忽然不知人事；叫做風痹，各種痹症類似風的症狀。

《金匱要略·中風篇》說：寸口脈浮而緊，浮是虛，緊是寒，虛寒相搏，賊邪不瀉，邪在皮膚，口眼歪斜不能活動。在經絡，肌膚麻木不仁；邪入腑，不認識人。入臟，舌頭難以言語，口吐涎沫。

治療用大小續命湯、西州續命湯、排風湯、八風湯等方劑。

李東垣說：有中風突然昏聵，不省人事，痰涎壅盛，語言蹇澀，這不是外來風邪，而是本氣自病。

凡是人年過四十，憂勞忿怒損傷其氣，多得此症。肥胖的人，年少壯實間或也有，也是中氣衰弱所致。趕緊用三生飲加人參一兩，就能甦醒。

劉河間說中風癱瘓，不是肝木之風很盛，也不是外中於風，實在是由於調養失宜，心火暴盛，腎水衰弱不能制約，則陰虛陽實，熱氣拂鬱，心神昏冒，筋骨不用而突然倒地不省人事。

也有因為悲傷憂思等情志過極而導致的，情志過極都會化熱。俗稱為風，是說末節而忘了根本。

須用地黃飲子補其陰火，陰火得治則陽火不難折服。

朱丹溪說：中風有氣虛、有血虛，虛則會有濕痰。

左手脈不足及半身不遂的，以四物湯為主加薑汁、竹瀝。右手脈不足的，以四君子湯加味。氣血兩虛的，總用八珍湯更加膽南星、半夏。

這三位先生，各自闡發了前人未發之理，繼承發揚，而中風的義理就沒有遺漏了。

有人說三位先生一個主張火，一個主張氣，一個主張濕，與風有什麼相干呢？

《金匱》說邪不說風，說虛寒所搏不說風中，卻用中風命名篇章，也欠周全。要知道因於外中的是真中風。因於火、因於氣、因於濕，是類中風而不是真中風。這就在於詳細辨別施治了。

辨別為風，就從真中風治療；辨別為火、為氣、為濕，就從類中風治療。雖然處方各有不驗，但立論實在是黑夜中的明珠照耀。

老師說真中風決不會病目，類中風也僅有口眼歪斜一症，都是讀書見道的言語。

至於小兒突然痰壅，眼睛上翻牽引，這是水不榮筋，因而火燥木急，極像中風，但治法完全不同，而且很快痊癒，所以不收入本篇。