勿藥元詮

每天飯後，面向東方閉目靜坐，叩齒三十六次，以聚集身體的神氣。

舌頭在口中攪動三十六次，雙眼隨著舌頭轉動以運行血氣，口水滿了慢慢嚥下，用意念送到丹田。

微微張口念「呵」字，呵出心中的濁氣，然後閉口，用鼻子吸入清氣來補充。

凡是呵出要短，吸入要長，如此做六遍，再依照方法念「呵」字來治脾，念「呬」字來治肺，念「噫」、「噓」、「吹」字來治肝、腎、膻中，可以延年益壽、去除疾病，這叫做小周天六字訣。

上述訣竅醫書多有記載，不知創自何人，修煉家用來裝點門面賺錢還可以，怎麼能治病呢？

我深切想到那些盲人整天無所事事，難免會回憶美色、留戀酒宴，用這個方法來讓他們消遣，或許可以壓制他們的邪心，不至於慾火上攻，這樣施針用藥就容易見效罷了。

從前在易妙峰禪室讀到，僧人曉霞有一串菩提子念珠，黑小而圓，光彩奪目，我用家藏的博山古爐交換得來，愛不釋手，有人譏諷我諂媚佛法，因此吟了四句話刻在頂端。

詩句說：「秋入西園氣肅清，眼中人去不勝情，一庭涼月無眠夜，用計松山子落聲。」收錄在這裡，大概就如同交換念珠最初的心意吧。

我平生見到佛教、道教的書，恨不得把它們的書板一起燒光。王羲之的書法卓越冠絕群倫，唯獨《黃庭經》和《聖教序》帖，看到它們的題簽就不展開觀看，這是因為排斥得深、厭惡至極，固執而無法化解啊。

有人說靜心冥想的學問，其中包含至理名言，修養心性的功法，不無奇妙作用，只是不免趨向虛無寂滅罷了。唉！

虛無是什麼東西？寂滅算什麼事？只是勸人安於無用，和土木偶人一樣罷了，即使長壽而且智慧，對世間有什麼益處呢？

如今的僧人和道士，胸無點墨，口尚乳臭，卻承襲真人的封號，建造上人的院宅，他們無父無君，是鼠雀之輩，卻高堂端坐，侍從滿前，儼然一個真人、上人罷了。不要說愚民互相瞻仰，就是大智大勇的人，也常常以不能追隨其後為遺憾，這也是固執而無法化解啊。

近來有一種勿藥訣說：不論內科外科什麼病症，只需病人對面默坐，術者代替他運氣，七天就能痊癒。

這簡直是光天化日之下鬼魅現形，連佛教、道教的人也會被哄騙而不相信。