原文
原夫鉤、割、針、烙之術，仿黃帝九針所作，聞自漢·華元化先生得來，一雲龍樹山人，未知孰是。出險拯危，功效最速。
白話
鉤、割、針、烙這四種手術，是仿效黃帝的九針所創製，聽說是由漢代的華佗先生流傳下來的，也有人說是龍樹山人所傳，不知道哪個說法才是對的。這些方法能解除險症、拯救危難，效果非常迅速。
鉤割針烙
鉤割針烙
鉤割針烙6 句
原文
本科專此，實瀉利鬱滯、剪除橫逆之一法也。
白話
本科專門運用這些技術，其實就是一種宣洩疏通鬱結停滯、剪除去除不正常組織的方法。
原文
如鉤，先須認定何處皮肉筋膜浮淺，可鉤不可鉤，即手法亦隨病之輕重行之；如割，在土、金位，患攀睛、雞冠蜆肉、魚子石榴等症者可，大眥頭一塊紅肉，乃心之英華，誤犯則血脫而盲，或元氣薄及燥急濕盛，因而惹風，必為潰、為漏、為枯陷。風輪肉蝕，鉤得便割得。其絲血厚蔽，略略剔去外邊穢瘀與峰起者。
白話
例如鉤法，必須先認定哪個部位的皮肉筋膜是浮淺的，可以鉤或不可以鉤，而且手法也要隨著病情的輕重來施行；例如割法，在屬土、屬金的部位，患有攀睛、雞冠蜆肉、魚子石榴等病症時可以使用。大眼角那一塊紅肉，是心臟的精華所在，如果誤傷就會導致失血而失明，或者因為元氣薄弱以及燥熱旺盛、濕氣過重，因而引發風邪，必定會造成潰瘍、漏膿、枯萎凹陷。黑眼珠上的肉被侵蝕，用鉤子鉤住就可以割除。至於那些絲狀血管厚厚地遮蔽，就稍微剔除外邊的污穢瘀血和像山峰一樣隆起的部分。
原文
貼睛淺障，耐心磨濯自消，若性急取快，恐怕膏流珠碎；針即針內障、撥反背、刺痰核，暨開導砭灸之針，詳於本症本論，不復臚列；至於烙，只能治殘風弦爛重而久不愈者，輕者亦不須。
白話
緊貼眼珠的淺層障膜，耐心地用藥物磨洗自然會消除，如果性子急躁想求快，恐怕會導致眼內膏液流出、眼珠破碎；針法就是用來針刺內障、撥治反背、刺破痰核，以及用於開導、砭刺、艾灸的針法，詳細內容記載在相關病症的論述中，這裡不再一一列舉；至於烙法，只能用來治療頑固的風弦赤爛且病情嚴重、長久不癒的，病情輕微的也不需要用到。
原文
若障屬血分，割如再長，務火烙以斷之始平，且藉其能止血，不致亡陰。倘在黑白之間，切勿行。總四者之法，功效雖速，必不得已而用。全在心細膽大、手准力完，庶幾無害於事。
白話
如果障膜屬於血分病變，割除後又再長出來，務必用火烙來斷絕它，才能平復，並且藉助烙法能夠止血，不至於耗損陰液。倘若病灶在黑白眼珠交界處，千萬不可施行。總括這四種方法，功效雖然迅速，但必須在不得已的情況下才使用。完全在於心要細、膽要大、手法要準確、力道要充足，這樣才能對事情沒有危害。
原文
事後當按症用藥，若欲補瀉，各隨臟腑所宜，否則氣散血凝，剜肉成瘡，縱有今日之明，不久終為痼疾，夫然後起龍樹、元化，盡黃帝九針之術，無能為也。噫！審諸。
白話
手術之後應當根據症狀用藥，如果想要補或瀉，都要順應各個臟腑的適宜狀況，否則會導致氣散血凝，如同挖肉成瘡，即使有今日的復明，不久終究會變成頑固的疾病，到了那時候，就算請來龍樹、華佗，用盡黃帝九針的技術，也無能為力了。唉！要仔細審慎啊！
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