原文
先大父燕臺公，精眼科，本其心得著為筆乘，顏曰《目經大成》，藏諸家以授先考。在田公暨不肖瑛木遽付剞劂也。
白話
先祖父燕臺公，精通眼科，根據他的心得著作書籍，命名為《目經大成》，收藏在家中以傳授給先父。在田公和我不肖孫瑛木就立即付梓刻印了。
序
序
序13 句
原文
時旴江鄧君贊夫者叩門請業，大父樂育為懷，不靳授受，出所著予以錄讀，贊夫於是有其書矣。逮大父謝世，欲鐫板，力未及。
白話
當時旴江的鄧贊夫先生上門求教，祖父懷著樂於培育的心胸，毫不吝嗇地傳授，把自己所著的書籍拿出來讓他抄錄閱讀，贊夫於是擁有了這部書。等到祖父去世後，想要刻印書板，力量卻來不及。
原文
厥後，聞贊夫已為付梓，竊謂大父姓氏由是益著，深歸功贊夫，其復更有他慮耶。
白話
此後，聽說贊夫已經付梓刻印，我私下認為祖父的名聲因此更加顯著，深切地將功勞歸於贊夫，他難道還會有其他顧慮嗎？
原文
發甲戌，瑛遊信江郡侯簣山，王公相召，適晤贊夫，索刻本閱之，竟署曰《目科正宗》，鄧某著輯。籲！胡為冒其名以自見耶。夫名者，因實而著也。實之不立，名將焉附！
白話
甲戌年，我遊歷信江郡侯簣山，王公相邀，恰逢遇見贊夫，要來刻本閱讀，竟然署名為《目科正宗》，署名鄧某編著。唉！為什麼要冒用祖父的名號來顯示自己呢？名聲是因為實際成就而建立的，如果沒有實際成就，名聲將依附在哪裡呢！
原文
是書也，即贊夫自序黃某先生所授《目經》云云，亦知實有不容掩者，奈何覆冒其名以自見耶。
白話
這部書，即使是贊夫自序中提到黃某先生傳授的《目經》之類，也知道事實有不容掩蓋的地方，為什麼還要覆蓋冒用祖父的名號來顯示自己呢？
原文
雖然吾於贊夫何尤，但細閱書內舛謬殊甚，淄澠並泛，不獨有負先志，抑且貽誤後人，中夜輾轉，思更梓傳，又苦力難支，抑鬱者久之。
白話
雖然我對贊夫有什麼怨恨呢，但仔細閱讀書中的錯誤非常多，真假混雜，不僅辜負了先人的志向，而且貽誤後人。深夜翻來覆去思考，想要重新刻印流傳，又苦於力量難以支撐，憂鬱了很長時間。
原文
饒邑族祖香泉先生，家素豐而篤義舉，棄儒業治岐黃，究心方書。
白話
饒邑的族祖香泉先生，家境向來富裕且熱心公益，放棄儒學轉而學習醫術，專心研究方書。
原文
瑛以《目經》進，不勝擊節，曰：吾兄深造若此，殆遠勝古人。子荷其薪傳，技臻神妙，亦固其所知。
白話
我把《目經》呈上，先生不禁擊節稱賞，說：「我兄長的造詣如此深厚，實在遠勝古人。您承受他的薪火相傳，技藝達到神妙境界，這也是理所當然的。」
原文
予力難更梓，為之撫然者累日，爰命表弟胡君鵬南、四令郎文標共師事焉，傾金勒為成書。
白話
我的力量難以重新刻印，對此感到遺憾了好些日子，於是命令表弟胡鵬南和第四個兒子文標一起拜他為師，出資請他完成這部書。
原文
此其欲得予術以共濟世歟，抑以廣大父之傳，而無致湮沒不彰歟。嗟夫！
白話
這難道是他想要得到我的醫術來共同救世嗎？還是要弘揚祖父的學說，使其不致湮沒無聞呢？唉！
原文
先生於先祖遺書，一見猶惓惓如是，若贊夫親炙門牆，詎忘教澤。
白話
先生對於先祖的遺書，一見尚且如此念念不忘，像贊夫這樣親自受到教誨的人，難道會忘記教誨的恩澤嗎？
原文
讀其書想見其為人，刻以垂世而沒其名，是誠不可解也。
白話
讀他的書可以想見他的為人，將書刻印流傳於世卻埋沒他的姓名，這實在令人無法理解。
原文
今幸雕工告峻，縷陳顛末，惟冀吾祖、吾父在天之靈，閔其不逮，默為佑啟，庶家學淵源不致或墜，而叔祖同胡君贊襄之力，亦並垂不朽也夫。孫璧峰瑛懷氏薰沐謹序族弟瀠回瀾氏謹書
白話
如今幸好雕刻工作完成，詳盡陳述此事的始末，只希望我的祖父、父親在天之靈，憐憫我的不足，暗中庇佑啟發我，使家學淵源不致墜失，而叔祖和胡君共同襄助之力，也一同流傳不朽。孫璧峰瑛懷氏恭敬地沐浴更衣寫下此序，族弟瀠回瀾氏恭敬書寫。
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