原文
藥之生熟，補瀉在焉，劑之補瀉，利害存焉。
白話
藥材的生用與熟用，補益或瀉下的作用就蘊含在其中；方劑的補益或瀉下，利弊得失也由此而產生。
卷一
用藥生熟各宜論
卷一／用藥生熟各宜論11 句
原文
蓋生者性悍而味重，其攻也急，其性也剛，主乎瀉；熟者性淳而味輕，其攻也緩，其性也柔，主乎補。
白話
大體上說，生藥藥性強悍且味道濃重，它的攻邪作用猛烈，藥性剛強，主要用於瀉下；熟藥藥性醇和且味道清淡，它的攻邪作用緩和，藥性柔順，主要用於補益。
原文
補瀉一差，毫釐千里，則藥之利人害人判然明矣。
白話
補益與瀉下如果使用錯誤，即使差之毫釐，也會謬以千里，那麼藥物對人是有利還是有害，就非常清楚明白了。
原文
如補藥之用制熟者，欲得其醇厚，所以成其資助之功，瀉藥制熟者，欲去其悍烈，所以成其攻伐之力。用生用熟，各有其宜。實取其補瀉得中，毋損於正氣耳。豈為悅觀美聽而已哉！
白話
例如補藥使用炮製成熟的藥材，是為了得到它醇厚的作用，以成就它資助補益的功效；瀉藥炮製成熟，是為了去除它剛強猛烈的藥性，以成就它攻邪祛病的力量。用生藥還是用熟藥，各有其適宜的場合。實際上是為了使補益或瀉下的作用恰到好處，不損傷人體的正氣罷了。難道只是為了看起來好看、聽起來好聽而已嗎！
原文
何今之庸醫，專以生藥餌人，夫藥宜熟而用生，生則性烈，臟腑清純中和之氣，服之寧無損傷，故藥生則性瀉。
白話
為何現今的庸醫，專門用生藥來給人治病？藥物應當用熟藥卻用生藥，生藥藥性剛烈，臟腑清純平和的正氣，服用後難道不會受到損傷嗎？所以生藥藥性趨向於瀉下。
原文
性瀉則耗損正氣，宜熟豈可用生，又有以生藥為嫌，專尚炮製稱奇。
白話
藥性瀉下就會耗損正氣，應當用熟藥怎麼可以用生藥呢？又有人嫌棄生藥，專門崇尚炮製，以此標新立異。
原文
夫藥宜生而用熟，熟則其性緩，臟腑鬱滯不正之邪，服之難以驅逐。
白話
藥物應當用生藥卻用熟藥，熟藥藥性緩和，臟腑中鬱結停滯的不正常邪氣，服用後難以驅除。
原文
故藥熟則性緩，性緩則難攻邪氣，宜生豈可用熟。殊不知補湯宜用熟，瀉藥不嫌生。
白話
所以熟藥藥性緩和，藥性緩和就難以攻逐邪氣，應當用生藥怎麼可以用熟藥呢？卻不知道補益的湯藥適宜用熟藥，瀉下的藥物不必嫌棄用生藥。
原文
夫藥之用生，猶夫亂世之賊寇，非強兵猛將，何以成摧堅破敵之功。
白話
藥物使用生藥，就好像亂世中的賊寇，如果沒有強大的軍隊和勇猛的將領，怎能成就摧毀堅固堡壘、擊敗敵人的功勞。
原文
藥之用熟，猶夫治世之黎庶，非禮樂教化，何以成雍熙揖讓之風。故天下亂則演武，天下治則修文。
白話
藥物使用熟藥，就好像太平盛世中的百姓，如果沒有禮樂教化，怎能成就和諧謙讓的風氣。所以天下動亂就演練武備，天下太平就修明文教。
原文
醫者效此用藥，則治病皆得其宜，庶不至誤人之疾也。噫！審諸。
白話
醫者效法這個道理來用藥，那麼治療疾病都能恰當適宜，大概就不至於耽誤病人的病情了。唉！要仔細審察啊。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。