原文
用藥如用兵，補瀉寒熱之間，安危生死之所繫也，可不慎與？
白話
用藥如同用兵，在補與瀉、寒與熱之間的選擇，關係著安危與生死，怎能不謹慎呢？
卷一
用藥寒熱論
卷一／用藥寒熱論7 句
原文
雖云目病非熱不發，非寒不止，此言夫火之大概耳。
白話
雖然說眼睛的疾病沒有熱就不會發作，沒有寒就不會停止，這只是就火邪的大致情況而言。
原文
內有陰虛、冷淚、昏眇、脫陽等症，豈可獨言是火，而用寒涼也。
白話
其中有陰虛、冷淚、視物模糊、陽氣虛脫等病症，怎能一概說是火邪，而使用寒涼的藥物呢？
原文
今之庸醫，但見目病，不識症之虛實寒熱，辨別氣血，惟用寒涼治之，殊不知寒藥傷胃損血，是標未退而本先傷，至胃壞而噁心，血敗而拘攣。
白話
現今的平庸醫生，只看見眼睛的疾病，卻不辨識病症的虛實寒熱，也不區分氣血的狀況，只用寒涼的藥物來治療，卻不知道寒涼的藥物會損傷胃氣、耗損血液，這樣會導致表面的症狀尚未消退，而身體的根本已經先受損，進而造成胃氣敗壞而噁心，血液衰敗而出現拘攣。
原文
尚不知省，再投再服，遂令元氣大傷，而變症日增，必虛寒之症已的，始可投以溫和之藥，否則有抱薪救火之患。
白話
如果還不知道反省，再次投藥、再次服用，就會使得元氣大受損傷，而變化的症狀日益增多。必須等到虛寒的症狀已經明確，才可以投予溫和的藥物，否則就會有抱著柴草去救火的禍患。
原文
設是火症，投以熱藥，其害猶速，不可不慎，大抵燥赤者清涼之，炎秘者寒涼之，陰虛者溫補之，脫陽者溫熱之，然熱藥乃回陽之法，寒藥乃救火之方，皆非可以常用者。
白話
假如是火熱的病症，卻投予熱性的藥物，那造成的危害會更加迅速，不可不謹慎。大體來說，乾燥紅赤的要用清涼的藥物，火熱祕結的要用寒涼的藥物，陰虛的要用溫補的藥物，陽氣虛脫的要用溫熱的藥物。然而，熱性藥物是回陽救逆的方法，寒性藥物是清熱瀉火的方法，都不是可以經常使用的。
原文
外障者養血去障，內障者滋膽開鬱，故治火雖用芩、連、知、柏之類，制之必以酒炒，庶免寒潤泄瀉之患，而寒熱補瀉之間，又宜諒人稟受之厚薄，年力之盛衰，受病之輕重，年月之遠近，毋使太過不及，當於意中消息，如珠之走盤，如權之走秤，不可拘執，是為良醫。
白話
治療外障要養血以去除障翳，治療內障要滋養膽氣並開解鬱結。所以治療火邪雖然會使用黃芩、黃連、知母、黃柏之類的藥物，但炮製時一定要用酒炒過，以避免寒涼滑潤導致腹瀉的弊病。而在寒熱補瀉的運用之間，又應該考量病人稟賦的強弱、年齡體力的盛衰、感受病邪的輕重、發病時間的長短，不要使藥力太過或不及。應當在心中仔細斟酌權衡，如同珠子在盤中轉動、如同秤錘在秤桿上移動，不可拘泥固執，這樣才能成為良醫。
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