辯眼經脈交傳病症論

有人問我說：人的眼睛，是五臟六腑的精華所聚，如果內腑有病，是什麼道理呢？

然而又有左眼有病卻不傳到右眼，右眼有病卻不傳到左眼，左右兩眼都病的，我想詳細了解，請您說說。

我回答說：如果不是精通岐黃龍木奧妙的人，無法明白這個道理。

眼睛是五臟的精華所聚，眼睛是心的孔竅，瞳孔是腎的精華，稟受精華的水所以不出行，由血包裹，由氣輔助，共同聚集於眼睛。

頭是各條陽經所聚集之處，足太陽膀胱經脈，起源於眼的銳眥，通過頭頂進入腦部，正好屬於眼的根本，名稱叫眼系，是督脈陽柔之氣會合之處，首先沿著風府穴而出，就進入聯繫於腦則成為目風。

厥陰肝脈向上出於額頭督脈，交會於頭頂，其中分支交會的，從目系與風相搏擊，所以眼睛眩暈模糊什麼都看不見，頭頂中風府兩筋之間，乃區別陰陽交會於目內銳眥，陰氣旺盛則目昏暗，陽氣旺盛則目明亮。

患病而不能睡臥的，是因為衛氣不能進入陰分，所以陽氣充滿而陰氣虛弱；眼睛不能閉合而不能視物的，是因為衛氣流行於陰分而不能返回陽分，陽氣虛弱，所以眼睛閉合。

所以疾病的產生還有偏盛偏衰的道理，而且飲食之中有五味，天地之氣有六淫，人身之中有七情，都能導致生病，更有賊邪、微邪、正邪的區別。

氣與味都是無形的東西，能夠傷害有形的形質，哪裡會不產生疾病呢。

何況眼科之中又有大方和小方的不同，治療方法也各有差異，也應當審查發病的原因，觀察病症的內外淺深程度，如果一概治療，不免有抱薪救火的憂患，實在可惜啊！

我因為從小就深受疾病之苦，求醫治療，到如今已有數年，深入研讀諸家的書籍，可以瞭解其中玄妙的旨意，尋訪師友廣博的方書，採集各方面知識，推求疾病發生的根源，凡有疑難之處，不恥下問，務必探究其中深奧的旨意，你能潛心留意，即使不能達到岐黃龍木的境界，也可以說是醫生中的佼佼者了。

凡是診察眼睛的方法，首先審視瞳孔神光，其次查看黑睛，再次觀察白睛，第四辨別眼瞼和兩眥，這四項是眼科的要點。

診察眼睛的時候，讓患者平身正立，慢慢舉手，輕輕撐開眼皮，首先審視瞳孔，如果神光充足則開合猛烈有力，其次查看黑睛如果展縮雄健，則魂魄無病，第三觀察白睛無病則澤潤光滑，第四辨別眼瞼如果良好，則開合有力，兩眥不腐爛紅赤。

凡是診察翳膜的方法，年代久遠的翳膜能去除的，它的翳膜浮鬆虛爛發紅，眼瞼不緊張；如果是近年發作的眼睛，翳膜呈紅白色，浮厚而有些微紅未退，有眼淚的容易消散，看其中多有死釘不能去除；如果是散翳呈紅霞色的容易消退；如果因頭痛引起的，死白色翳膜難以消退。

又有另一種厚翳，去除乾淨後眼睛完全康復，黑睛有些微雲翳，薄薄帶著淡白色不能去除，名叫冷翳。

凡是烙法，進行烙治時要安心定志將眼睛撐開，用濕紙將四眥的健康肉處用濕紙敷蓋固定，只留出需要烙治的地方大小，將烙匙燒紅，在細棉布上擦拭後立即烙治，不可傷及四弦，烙乾後用和解藥物外敷，使火毒之氣拔出。