原文
欲產之脈緩滑吉。實大弦急死來侵。池氏曰。新產氣血虛損。如見緩損脈。乃脾胃氣和。則為吉。實大弦急之脈。乃肝木勝脾土。木旺土衰。胃氣損而死。其說亦是。愚謂凡病脈貴乎相當。血虛脈虛理也。今新產則血已虛矣。其脈如緩而且滑則吉。何也。緩則胃氣存。滑則血不甚衰。故曰吉。若脈見實大弦急。則胃氣衰而風火乘之。是證脈不相當矣。故曰死來侵也。若得重沉小者吉。忽若牢強命不停。
即將生產的脈象，若呈現和緩滑利，是吉兆；若脈象實大弦急，則死亡將至。池氏說：剛生產後，氣血虛弱受損，如果見到和緩的脈象，表示脾胃之氣調和，因此是吉兆。實大弦急的脈象，是肝木過盛而剋制脾土，木氣旺盛則土氣衰弱，胃氣受損就會死亡。這種說法也是對的。我認為，凡是疾病，脈象貴在與病情相符。血虛則脈虛，這是自然的道理。如今剛生產完，血已經虛了，如果脈象和緩而且滑利，這是吉兆，為什麼呢？因為和緩表示胃氣尚存，滑利表示血不至於太衰弱，所以說是吉兆。如果脈象出現實大弦急，則是胃氣衰弱，而風火之邪趁虛侵入，這是證候與脈象不相符合了，所以說死亡將至。如果得到重按沉細而小的脈象，是吉兆；如果忽然出現堅硬牢實的脈象，則性命難保。
原文
成自明曰。若產婦診得沉重微小者。是形虛相應。故云吉兆之脈。忽然診得堅硬牢實之脈。是脈盛形衰相反。性命不可停流而死也。
成自明說：如果產婦診得沉重微小的脈象，這是形體虛弱與脈象相符，所以說是吉兆的脈象。如果忽然診得堅硬牢實的脈象，這是脈象旺盛而形體衰弱，兩者相反，性命無法停留而會死亡。
原文
寸口澀疾不調死。沉細附骨不絕生。審看此候分明記。常須念此向心經。寸口者。十二經脈之所會也。新產而見澀疾不調。澀疾則血已衰。不調者。無復倫次。是以知其當死。若診得其脈沉細附骨。而往來反絕。是血脈雖去。而元氣尚存。正與新產之證相合。故曰生也。
寸口脈出現澀而疾數且不調和，是死證；脈象沉細而附骨，但脈搏不絕，則可存活。仔細審視這些脈象，要清楚記住，時常將這些要點記在心中。寸口是十二經脈會聚的地方。剛生產後出現澀而疾數不調的脈象，澀疾表示血已衰弱，不調表示脈象失去正常的節律，因此知道病人將會死亡。如果診得脈象沉細附骨，而往來的脈搏並未斷絕，這是雖然血脈已去，但元氣仍然存在，正好與新產後的證候相符，所以說可以存活。
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