原文
右手指頭肺相連。四十五動無憂慮。急極明知是中風。
右手指頭與肺相連。脈搏跳動四十五次而無間歇,就沒有憂慮。如果脈象極度急促,就知道是中風。
原文
言醫人以食指探病人之右寸。乃肺脈也。亦須准前五九四十五動而不歇。則無憂慮矣。若診得其脈患極而弦。是為金衰不能制木。而風熱愈盛。知為中風之候矣。
這是說醫生用食指探按病人的右手寸部,這就是肺脈。也必須依照前面所說,五九四十五次跳動而沒有間歇,就沒有憂慮了。如果診得脈象極度急迫而弦緊,這是肺金衰弱不能制約肝木,導致風熱更加旺盛,就知道是中風的徵候了。
原文
按經云。右手寸口脈遍沉伏。乍小乍大。朝來浮大。暮來沉伏。浮大即太過。上出魚際。沉伏即下。不至關中。往來無常。時時復來者。榆葉枯落而死。(葉一作莢)
根據醫經所說:右手寸口的脈象完全沉伏,忽然變小又忽然變大。早晨脈來浮大,傍晚脈來沉伏。浮大就是太過,脈氣向上超出魚際;沉伏就是不及,脈氣向下不到關部。脈象往來沒有規律,有時又會再出現的,這種情況就像榆樹葉子枯落一樣,病人會死亡。(葉,另一個版本寫作莢)
原文
更看二十餘七度。忽然指下來往慢。肺冷莫言無大故。一朝肺絕脈沉沉。染病臥床思此語。
更要觀察二十七次脈搏跳動。如果指下脈搏往來忽然變得緩慢,這是肺臟寒冷,不要說沒有大問題。一旦肺氣將絕,脈象就會變得沉伏。染病臥床時,要想想這些話。
原文
診得肺脈。於二十七動上。忽然來往慢慢而遲遲。則為寒。其肺冷可知矣。然不得謂之無大故也。倘不以為意。於二十七動上一變慢而為沉。則肺將絕矣。何也二十七動以四五除之。尚餘其七。七為火之成數。以五五除之。尚餘其二。二為火之生數。合生成之數俱火。則肺金受傷。染病臥床。悔將何及也。
診得肺脈,在二十七次跳動上,脈搏往來忽然變得緩慢而遲滯,這就是寒象,可知肺臟寒冷。但不能說這沒有大問題。如果不放在心上,在二十七次跳動上,脈象從緩慢一變而為沉伏,那麼肺氣就將要絕了。為什麼呢?二十七次跳動,用四五(二十)去除,還餘七,七是火的成數;用五五(二十五)去除,還餘二,二是火的生數。生數和成數合起來都是火,那麼肺金就會受傷。染病臥床時,後悔哪裡還來得及呢?
原文
十二動而又不來。咳嗽吐膿兼難補。髮直如麻只片時。扁鵲也。應難救獲。倘診肺脈。於十二動上而又不見其來。夫肺金也。十二動以二五除之。尚餘其二。二為火之生數。以一五除之。尚餘其七。七為火之成數。合生成之數俱火。潔古曰。金得火而缺也。金被火傷。則咳嗽吐膿。欲瀉其肺。則肺已受傷。欲補則反助賊邪。及其終也。則髮直如麻。縱有盧扁。有何益焉。
脈搏跳動十二次後又不來了。病人咳嗽吐膿,而且難以補救。頭髮直豎如麻,只有片刻時間,即使是扁鵲,也應該難以救治。如果診得肺脈,在十二次跳動上又不見脈搏到來。肺屬金,十二次跳動用二五(十)去除,還餘二,二是火的生數;用一五(五)去除,還餘七,七是火的成數。生數和成數合起來都是火。潔古說:金遇到火就會缺損。金被火所傷,就會咳嗽吐膿。想要瀉肺,但肺已經受傷;想要補肺,反而會助長賊邪。到了最後,就會頭髮直豎如麻,縱然有盧醫、扁鵲,又有什麼用呢?
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