原文
問曰：脈有三部，陰陽相乘；榮衛血氣，在人體躬；呼吸出入，上下於中；因息遊布，津液流通；隨時動作，效象形容，春弦秋浮，冬沈夏洪；察色觀脈，大小不同；一時之間，變無經常；尺寸參差，或短或長；上下乖錯，或存或亡；病輒改易，進退低昂；心迷意惑，動失紀綱；願為具陳，令得分明。師曰：子之所問，道之根源。
病人問：「脈象有寸、關、尺三部，陰陽相互乘襲；營衛氣血在人體內；呼吸出入，上下於胸中；隨著呼吸氣息流通佈散，津液因此流通；隨著四季動作，脈象表現出相應的形態，春天弦、秋天浮、冬天沉、夏天洪；觀察面色和脈象，大小不同；在短時間內，變化沒有常規；寸尺參差不齊，有時短有時長；上下錯亂，有時存在有時消失；疾病往往改變脈象，脈象有進退高低；心中迷惑混亂，舉動失去綱紀；希望詳細陳述，讓我明白。」老師說：「你所問的，是醫學的根本。」
原文
脈有三部，尺寸及關；榮衛流行，不失衡銓；腎沈心洪，肺浮肝弦；此自經常，不失銖分；出入升降，漏刻周旋；水下二刻，一周循環；當復寸口，虛實見焉；變化相乘，陰陽相干；風則浮虛，寒則牢堅；沈潛水畜，支飲急弦；動則為痛，數則熱煩；設有不應，知變所緣；三部不同，病各異端；太過可怪，不及亦然；邪不空見，中必有奸；審察表裏，三焦別焉；知其所舍，消息診看；料度府藏，獨見若神。為子條記，傳與賢人。
脈象有三部，寸部、尺部和關部；營衛的運行，不失平衡；腎脈沉、心脈洪、肺脈浮、肝脈弦；這是正常的脈象，不失分毫；脈搏的出入升降，隨著時間漏刻周轉；水下二刻（約30分鐘），脈行一周循環；又回到寸口，虛實顯現；變化相互乘襲，陰陽相互干擾；風邪則脈浮虛，寒邪則脈牢堅；沉脈主水飲積聚，支飲則脈急弦；動脈主痛，數脈主熱煩；如果脈象不應證，要知道變化的原因；三部脈象不同，疾病也各異；太過可怪，不及也一樣；邪氣不會空無所見，體內必有奸邪；仔細審察表裏，區別三焦；知道病邪所在，仔細診察；推測臟腑，獨具慧眼如神。我為你逐條記錄，傳給賢人。
原文
師曰：呼吸者，脈之頭也。初持脈，來疾去遲，此出疾入遲，名曰內虛外實也。
老師說：呼吸是脈象的頭腦。開始按脈時，脈搏來時快而去時慢，這是出來快進入慢，叫做內虛外實。
原文
初持脈，來遲去疾，此出遲入疾，名曰內實外虛也。
開始按脈時，脈搏來時慢而去時快，這是出來慢進入快，叫做內實外虛。
原文
問曰：上工望而知之，中工問而知之，下工脈而知之，願聞其說。
病人問：高明的醫生望診就能知道病情，中等醫生問診才知道，下等醫生靠脈診才知道，希望聽聽其中的道理。
原文
師曰：病家人請云，病人若發熱，身體疼，病人自臥。師到，診其脈，沈而遲者，知其差也。何以知之？
老師說：病人家屬來請說，病人如果發熱，身體疼痛，病人自己躺著。老師到後，診他的脈，脈沉而遲的，知道病快好了。怎麼知道的呢？
體表有病的人，脈應當浮大，現在脈反而沉遲，所以知道病癒了。
原文
假令病人云，腹內卒痛，病人自坐。師到，脈之，浮而大者，知其差也。何以知之？
假如病人說，肚子突然疼痛，病人自己坐著。老師到後，診脈，脈浮而大的，知道病快好了。怎麼知道的呢？
如果體內有病的人，脈應當沉而細，現在脈浮大，所以知道病癒了。
原文
師曰：病家人來請云，病人發熱煩極。明日師到，病人向壁臥，此熱已去也。設令脈不和，處言已愈。
老師說：病人家屬來請說，病人發熱煩躁得很厲害。第二天老師到時，病人面向牆壁躺著，這是熱已退去。即使脈象不和，也可以說已經好了。
原文
設令向壁臥，聞師到，不驚起而盼視，若三言三止，脈之嚥唾者，此詐病也。
假如面向牆壁躺著，聽到老師來了，不驚慌起身而張望，如果說話吞吞吐吐，診脈時吞嚥口水的，這是裝病。
原文
設令脈自和，處言汝病大重，當須服吐下藥，針灸數十百處乃愈。
假如脈象平和，醫生故意說：你的病很重，需要服用催吐瀉下藥，針灸數十百處才能好。
原文
師持脈，病人欠者，無病也；脈之呻者，病也；言遲者，風也；搖頭言者，裏痛也；行遲者，表強也；坐而伏者，短氣也；坐而下一腳者，腰痛也；裏實護腹，如懷卵物者，心痛也。
老師按脈時，病人打哈欠的，是無病；診脈時呻吟的，是有病；說話遲緩的，是風邪；搖頭說話的，是裏面疼痛；走路遲緩的，是體表強急；坐著而低伏的，是短氣；坐著而放下一隻腳的，是腰痛；裏實而護著腹部，像懷抱雞蛋一樣的，是心痛。
原文
師曰：伏氣之病，以意候之。今月之內，欲有伏氣，假令舊有伏氣，當須脈之。若脈微弱者，當喉中痛似傷，非喉痹也。病人云：實咽中痛。雖爾，今復欲下利。
老師說：伏氣病，要用心意去推測。這個月內，可能有伏氣，假如舊有伏氣，應當診脈。如果脈微弱，應當喉中疼痛像受傷，但不是喉痹。病人說：確實咽喉痛。雖然如此，現在又想要下利。
原文
問曰：人病恐怖者，其脈何狀？師曰：脈形如循絲，纍纍然，其面白脫色也。
病人問：人因恐懼而病的，脈象是什麼樣子？老師說：脈形像按在絲線上，連綿不斷，面色蒼白脫色。
原文
問曰：人不飲，其脈何類？師曰：其脈自濇，唇口乾燥也。
病人問：人不喝水，脈象是什麼類？老師說：他的脈自然澀，嘴唇口乾燥。
原文
問曰：人愧者，其脈何類？師曰：脈浮，而面色乍白乍赤。
病人問：人羞愧時，脈象是什麼類？老師說：脈浮，面色一會白一會紅。
原文
問曰：經說脈有三菽、六菽重者，何謂也？師曰：脈者，人以指按之，如三菽之重者，肺氣也；如六菽之重者，心氣也；如九菽之重者，脾氣也；如十二菽之重者，肝氣也；按之至骨者，腎氣也。
病人問：醫經上說脈有三粒豆、六粒豆的重量，是什麼意思？老師說：脈象，人用手指按壓，像三粒豆的重量，是肺氣；像六粒豆的重量，是心氣；像九粒豆的重量，是脾氣；像十二粒豆的重量，是肝氣；按壓到骨頭的，是腎氣。
原文
假令下利，寸口、關上、尺中悉不見脈，然尺中時一小見，脈再舉頭者，腎氣也。若見損脈來至，為難治。
假如腹瀉，寸口、關上、尺部都看不到脈，但尺部有時稍微顯現，脈搏再次跳動有力的，是腎氣。如果見到損脈到來，是難治。
病人問：脈有相互乘襲，有縱有橫，有逆有順，是什麼意思？
原文
師曰：水行乘火，金行乘木，名曰縱；火行乘水，木行乘金，名曰橫；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰順也。
老師說：水行侵犯火行，金行侵犯木行，叫做縱；火行侵犯水行，木行侵犯金行，叫做橫；水行侵犯金行，火行侵犯木行，叫做逆；金行侵犯水行，木行侵犯火行，叫做順。
原文
問曰：脈有殘賊，何謂也？師曰：脈有弦、緊、浮、滑、沈、濇，此六者名曰殘賊，能為諸脈作病也。
病人問：脈有殘賊，是什麼意思？老師說：脈有弦、緊、浮、滑、沉、澀，這六種叫做殘賊，能為各種脈象造成疾病。
原文
問曰：脈有災怪，何謂也？師曰：假令人病，脈得太陽，與形證相應，因為作湯。
病人問：脈有災怪，是什麼意思？老師說：假如有人生病，脈象出現太陽病脈，與形證相符，於是給他開湯藥。
等到回去送湯藥，大約一頓飯的時間，病人就大吐，或者下利，腹中疼痛。
原文
師曰：我前來不見此證，今乃變異，是名災怪。又問曰：何緣作此吐利？
老師說：我先前沒有見到這個證候，現在變異了，這叫做災怪。又問：為什麼會發生這種吐瀉？
回答說：或許有從前服用的藥物，現在才發作，所以叫做災怪罷了。
原文
問曰：東方肝脈，其形何似？師曰：肝者木也，名厥陰，其脈微弦，濡弱而長，是肝脈也。肝病自得濡弱者，愈也。假令得純弦脈者，死。何以知之？以其脈如弦直，是肝藏傷，故知死也。
病人問：東方肝脈，它的形態是什麼樣？老師說：肝屬木，名叫厥陰，它的脈微弦，濡弱而長，這是肝脈。肝病自己出現濡弱脈的，會痊癒。如果出現純弦脈，會死。怎麼知道呢？因為脈象像弦一樣直，是肝臟受傷，所以知道會死。
原文
南方心脈，其形何似？師曰：心者火也，名少陰，其脈洪大而長，是心脈也。心病自得洪大者，愈也。
南方心脈，它的形態是什麼樣？老師說：心屬火，名叫少陰，它的脈洪大而長，這是心脈。心病自己出現洪大脈的，會痊癒。
原文
假令脈來微去大，故名反，病在裏也；脈來頭小本大者，故名覆，病在表也。
假如脈來時微去時大，這叫做反，病在裏；脈來時頭小根本大，這叫做覆，病在表。
原文
上微頭小者，則汗出；下微本大者，則為關格不通，不得尿，頭無汗者可治，有汗者死。
上部脈微而頭小的，就會出汗；下部脈微而本大的，就是關格不通，不能排尿，頭部無汗的可治，有汗的會死。
原文
西方肺脈，其形何似？師曰：肺者金也，名大陰，其脈毛浮也，肺病自得此脈。若得緩遲者，皆愈；若得數者，則劇。何以知之？
西方肺脈，它的形態是什麼樣？老師說：肺屬金，名叫太陰，它的脈毛浮，肺病自己出現此脈。如果出現緩遲脈，都會痊癒；如果出現數脈，就會加重。怎麼知道呢？
數脈屬南方火，火剋西方金，按理應當生癰腫，是難治的。
原文
問曰：二月得毛浮脈，何以處言至秋當死？師曰：二月之時，脈當濡弱，反得毛浮者，故知至秋死。
病人問：二月出現毛浮脈，為什麼判斷說到了秋天會死？老師說：二月的時候，脈應當濡弱，反而得到毛浮脈，所以知道到了秋天會死。
原文
二月肝用事，肝脈屬木，應濡弱，反得毛浮者，是肺脈也。肺屬金，金來剋木，故知至秋死。他皆倣此。
二月肝臟當令，肝脈屬木，應當濡弱，反而得到毛浮脈，這是肺脈。肺屬金，金來剋木，所以知道到了秋天會死。其他月份依此類推。
原文
師曰：脈肥人責浮，瘦人責沈。肥人當沈，今反浮；瘦人當浮，今反沈，故責之。
老師說：脈象，肥胖的人以浮脈為病，瘦弱的人以沉脈為病。肥胖的人應當沉，現在反而浮；瘦弱的人應當浮，現在反而沉，所以認為是病。
原文
師曰：寸脈下不至關，為陽絕；尺脈上不至關，為陰絕。此皆不治，決死也。若計其餘命死生之期，期以月節剋之也。
老師說：寸脈向下不到關部，叫做陽絕；尺脈向上不到關部，叫做陰絕。這些都是不治之症，必死。如果計算他剩餘壽命的死生時間，期限按月氣節氣相剋來推斷。
原文
師曰：脈病人不病，名曰行尸，以無王氣，卒眩僕不識人者，短命則死。
老師說：脈象有病而人沒有病，叫做行尸，因為沒有旺氣，突然眩暈跌倒不省人事的，壽命短就會死。
人有病而脈象無病，叫做內虛，因為沒有穀氣，雖然睏倦但沒有大礙。
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