原文
立言有裨於世，足為千古可重而不廢者，必性命之學，經濟之文，所以歷久而彌彰也。
白話
立論對世人有幫助，足以成為千古流傳、值得重視而不被廢棄的，必定是關於性命之學和經世濟民的文字，這就是為什麼歷久彌新、更加彰顯的原因。
自序二
自序二
自序二8 句
原文
然無益之說，雖長篇屢牘，焉得人人而重之至若可重者，欲其見諸實事，大則體國經野，澤被下民而靡窮，小則拯急恤災，徵諸日用而最切。
白話
然而沒有益處的言論，即使篇幅很長、寫了很多，又怎能讓每個人都重視呢？至於那些值得重視的，是希望能在實際事務中體現出來：大的方面是治理國家、規劃疆域，恩澤覆蓋百姓而無窮盡；小的方面是拯救急難、撫恤災禍，在日常生活中最為切實有用。
原文
蓋莫近乎醫，醫能去病，人不能無病，病不能不醫，以醫有起死回生之力也。醫豈易言乎哉？
白話
大概沒有比醫學更貼近的了。醫學能夠去除疾病，人不可能沒有疾病，有了疾病就不能不醫治，因為醫術有起死回生的力量。醫道難道是容易談論的嗎？
原文
苟醫者胸無洞見，拘定舊規，不知變通，經治必然功少，是以醫貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷，知乎此，則醫之能事畢矣。
白話
如果醫者心中沒有透徹的見解，拘泥於舊有的規矩，不懂得變通，經過治療必然功效甚少。因此，醫術貴在精湛，學問貴在廣博，見識貴在卓越，心態貴在謙虛，事業貴在專注，言辭貴在明白，方法貴在靈活，藥方貴在純粹，治療貴在巧妙，效果貴在迅速。明白了這些，那麼醫者的能事就完備了。
原文
抑知古今內症之書，已極浩瀚，果能潛心考究，加以臨症經歷，自可日進乎神明。
白話
更要知道，古今關於內科疾病的書籍已經極其浩瀚，如果能夠潛心研究考證，再加上臨床的經驗，自然可以日益進步，達到神妙的境界。
原文
非比外科必須傳授，另多手法奇方，或有專長之症，試之必奏其神。又往往秘其術而藏其方，不肯一白諸人。殆欲矜其獨得，以為射利與傳家之具也。
白話
這不像外科必須靠師徒傳授，另外還有許多手法和奇特的藥方，或者有專長的病症，一經試用必定奏效神奇。而且這些人往往將自己的技術保密、把藥方藏起來，不肯向他人公開。大概是想要誇耀自己獨特的所得，把它當作謀取利益和傳家的工具吧。
原文
余不憚數十年心瘁，搜求前賢之義蘊，並所歷各症之情形，更將師傳以後化出諸法，彙輯成帙，以災棗梨。
白話
我不怕耗費數十年的心血，搜尋探求前代賢人的深奧義理，以及自己所經歷的各種病症情況，更將師傅傳授之後領悟出的各種方法，彙集編纂成書，付諸刊刻。
原文
愧無深文綺語，以供稱許，要使閱者，瞭然心目。一得之愚，未必於醫林無小補云爾。
白話
慚愧沒有深奧華麗的辭藻來供人讚許，只是希望讓閱讀的人能夠心中瞭然。我這一點愚笨的見解，或許對於醫學界不無小小的補益吧。
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