原文
瘡疣為病，發見於外，外治藥物尤為重要。凡輕淺之證，專恃外治，固可以收全功；而危險大疣，尤必賴外治得宜，交互為用，此疣醫之學。
白話
瘡疣是一種疾病，表現在外，所以外治藥物尤其重要。凡是輕微淺表的證候，專門依靠外治，本來就可以收到全部功效；而危險嚴重的大瘡，更必須依賴外治得當，互相配合使用，這就是瘡醫的學問。
第三章·治瘍藥劑
第十三節·論外治之藥
第三章·治瘍藥劑10 句
原文
雖曰理法必本於治內，煎劑是其基礎，而薄貼、末子、洗滌等事，允為專門學術，非研究有素，閱歷深而細心體會者，亦不能悟徹此中神化也。
白話
雖然說理論方法必須以治內為根本，煎劑是其基礎，但是薄貼、藥末、洗滌等事項，確實是專門學術，不是研究有素、閱歷深而且細心體會的人，也不能領悟透徹其中的神妙變化。
原文
壽頤讀古今治疣各書，外治諸法，亦既汗牛充棟，而按其實在之效力未可盡信。
白話
壽頤閱讀了古代和現代治療瘡疣的各種書籍，外治的各種方法，已經是極為豐富，但按實際的效力來說，仍然不能完全相信。
原文
於此始知徐洄溪謂治疣必有秘授之說為不虛。
白話
從這裡才明白徐洄溪說治療瘡疣必有秘傳的說法確實不虛假。
原文
可知此公之於此道，自有家法淵源，獨惜其所著之書引而不發，不肯將此中秘旨宣布一二，以告後學，蓋猶有吝惜之意，足見閉關時代習俗誤人。
白話
由此可知這位先生在這門學問上，自有家傳的淵源，只可惜他所寫的書只是引導而不充分發揮，不肯將其中的秘旨透露一二來告知後學，大概是有吝惜的意思，足以見到閉關時代的習俗誤人。
原文
以此老之學識宏通，而尚有秘之一字在其胸中。
白話
以這位老人的學識淵博通達，而胸中仍然有著一個「秘」字。
原文
得毋所見猶小，然所學不傳，亦頗為此老惜之。
白話
恐怕所見還是很小，但學問不能傳授，也頗為這位老人感到惋惜。
原文
頤嘗謂吾國醫學，未必無出人意表之妙，而向來奉為家秘不肯告人，因而輾轉失傳埋沒不少。此道不揚，亦正坐此。然又嘗謂所學果精，方藥果效，亦何必秘。凡深藏而不露者，即其學問不可告人之處。
白話
我曾說我國醫學未必沒有出人意料的妙處，但向來被當作家傳秘方不肯告訴別人，因而輾轉失傳、埋沒的情況不少。這門學問不能發揚光大，也正是因為這個緣故。然而我又曾說，如果學問確實精湛，處方藥物確實有效，又何必保密。凡是深藏而不外露的，就是那些學問不能告訴別人的地方。
原文
壽頤承師門之學，經治驗而來，未嘗非世俗之所謂秘授，竊以為可以救人苦難，可以闡揚學識，民胞物與，即在此中。請傾筐倒篋而出之，以與同志共為肄習。藥不必貴而奇，惟在適用而有實效。是固正直蕩平之道，人人之所能知能行者。雖只寥寥無幾，然已足以泛應而有餘。
白話
壽頤承受師門的學問，經過治療驗證而來，未嘗不是世俗所說的秘傳，我私下認為可以用來救濟他人的苦難，可以弘揚學識，將天下人都當作同胞、萬物都當作同類，就在這裡。請傾囊而出，來與志同道合者共同學習。藥物不必昂貴奇特，只在適用而有效。這本來就是正直坦蕩的道路，是每個人都能了解、都能做到的。雖然只是寥寥無幾，但已經足夠廣泛應用而有餘。
原文
果能神而明之，化而裁之，竊謂向來各家秘鑰，不肯示人者，或亦無以過此。
白話
如果真能神妙地理解它，靈活地運用它，我私下認為歷來各家那些秘而不肯展示給人的方法，或許也不會超過這個。
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