原文
太平丸,非正方也。先生意計周密,恐人氣血漸復之後,尚留一分未盡,必有一分未妥。
太平丸,並非正規的方劑。先生(指作者)思慮周密,擔心人氣血逐漸恢復之後,還殘留一分未盡的邪氣,必定會有一分不妥之處。
原文
特予宴息之時,噙服此丸,使人於靜中不知其所以然,而藥力無不到,此少許麝香之所以為神妙也。
特別在休息安睡的時候,含服此丸,使人在安靜中不知不覺,而藥力無處不到,這就是少許麝香之所以神妙的原因。
原文
陳修園按:方中潤燥化痰養液,少佐薄荷以利氣,無甚深義。
陳修園按:方中藥物具有潤燥、化痰、養液的作用,稍微佐以薄荷來疏利氣機,沒有太深奧的義理。
原文
唯雜以黃連之苦寒,麝香之走竄,不幾令人駭而吐舌乎!而不知令人駭處,正是神仙妙用處。
只是摻雜了黃連的苦寒、麝香的走竄,難道不令人驚訝而吐舌嗎!卻不知道令人驚訝之處,正是神仙妙用的所在。
原文
《神農本草經》云;黃連氣味苦寒,苦為火之本味,以其味之苦而補之,而寒能勝火,即以其氣之寒而瀉之,一物而兼補心瀉心之妙。
《神農本草經》說:黃連氣味苦寒,苦味是火的本味,用它的苦味來補心,而寒性能夠勝火,就用它的寒氣來瀉心,一味藥而兼有補心、瀉心的妙用。
原文
故凡久嗽,肺痿肺癰,得此則火不剋金,而金自受益矣。
所以凡是久咳、肺痿、肺癰,得到此藥則火不剋金,而肺金自然受益了。
原文
《本草經》又云:麝香主辟惡氣,去三蟲,蓋勞嗽不已,則為瘵病而生蟲,非泛常之藥所可治,唯麝為諸香之冠,香者天地之正氣也,正能辟邪而殺蟲,瘵病之有蟲,如樹之有蠹,唯先去其蠹而後培其根,則發榮滋長矣。
《本草經》又說:麝香主治辟除惡氣、去除三蟲。因為勞嗽不止,就會變成瘵病而產生蟲,不是普通藥物所能治療。只有麝香是眾香之首,香是天地之正氣,正氣能辟邪並殺蟲。瘵病之有蟲,如同樹木有蛀蟲,只有先去除蛀蟲然後培植其根,才能繁榮生長。
原文
況咳嗽不離於肺,肺有二竅,一在鼻,一在喉,肺竅宜開不宜閉,喉竅宜閉不宜開,今鼻竅不通,則喉竅將啟而為患,必得麝香之香氣最盛,直通於鼻竅而開之,則呼吸順而咳嗽之病除根矣。舊注未闡出所以然之妙,今特補之。
況且咳嗽離不開肺,肺有兩個竅,一個在鼻,一個在喉。肺竅宜開不宜閉,喉竅宜閉不宜開。如果鼻竅不通,則喉竅將要開啟而造成禍患,必須得到麝香香氣最盛,直接通達鼻竅而開啟它,那麼呼吸順暢,咳嗽的病根就除去了。舊的注釋沒有闡明其中的奧妙,現在特別補充之。
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