原文
一名保和者，因失血之後，氣血未調，率難把握。然調血者，以氣為主。調氣者，實肺為司。
白話
所谓“保和”，是因为失血之后，气血尚未调和，往往难以把握。然而调理血液，以气为主导。调理气机，实际上以肺为主要器官。
丁戊二湯方論
丁戊二湯方論
丁戊二湯方論11 句
原文
故大旨以瀉肺中之伏熱，益下焦之化源，此其治也。
白話
所以治疗的 main 主旨是泻去肺中蕴伏的热邪，补益下焦的化生之源，这就是其治疗方法。
原文
若和而失，其所以為和，則保亦失，其所以為保矣！
白話
如果调和反而失去作用，那么之所以调和的意义就丧失了，那么保全的意义也就丧失了！
原文
至保真則氣血之味俱等，大旨以甘溫為主，甘涼佐之，而苦寒又佐之，未常禁用苦寒也，而與今日之用寒涼者異矣。
白話
至于保真，则是气血的性味均等， main 主旨以甘温为主，配合甘凉，而苦寒又加以配合，未曾禁用苦寒，这与当今使用寒凉药物的方法不同了。
原文
曰保真者，大輔其正，兼瀉其邪，使生機活潑，油油然而不已也。
白話
所谓“保真”，是大力扶助人体的正气，同时泻去病邪，使生机活泼，充满活力而不停止。
原文
兩方如法大備，然非盡用，亦姑列之，以伺去取耳。學者須知。
白話
两个方剂按照方法已大致完备，但并非全部使用，也姑且列举出来，以等待取舍。学者必须知道这一点。
原文
陳修園按：此方即十全大補湯，去川芎、肉桂，加赤苓、赤芍、生地、天冬、麥冬、五味子、柴胡、厚朴、陳皮、地骨皮、知母、黃柏，是也。
白話
陈修园按：此方就是十全大补汤，去掉川芎、肉桂，加入赤茯苓、赤芍、生地、天冬、麦冬、五味子、柴胡、厚朴、陈皮、地骨皮、知母、黄柏而成。
原文
氣血雙補之中，加柴胡、地骨以疏肝邪，肝火即雷火也。知母、黃柏以降腎火，腎火即龍火也。又合麥冬、五味子為生脈散，俾水天一氣。又合天門冬為三才湯，以位育一身。
白話
在气血双补之中，加入柴胡、地骨皮以疏解肝邪，肝火就是雷火。知母、黄柏用以降泻肾火，肾火就是龙火。又配合麦冬、五味子成为生脉散，使水天之气相互交融。又配合天门冬成为三才汤，以培育养护全身。
原文
最妙是陳皮、厚朴、甘草入胃，寬中行滯，導諸藥各盡其運動之力，而協和共濟，且藥品輕重得宜，大有法度。但芍藥以花之赤白別之，其根則不可辨也。
白話
最妙的是陈皮、厚朴、甘草进入胃中，能宽广中焦、行气导滞，使各种药物充分发挥各自的作用，相互协调配合，而且药品轻重配比恰当，法度严谨。但芍药是根据花的颜色来区分红白，其根部则无法辨别。
原文
藥肆中另有一草，葉小根大，與芍藥無異，余家山中親見採藥人握取盈囊，問之，則曰藥鋪所備赤芍，皆此種也。
白話
药铺中有另一种草，叶小根大，与芍药没有区别，我家在山中亲眼看见采药的人大量采摘它，问他们，回答说药铺里备的赤芍，都是这种。
原文
始信《本草崇原》注云：赤芍不知何草之根，今外科小兒科習用害人之說，非虛語也，方中當去之。
白話
这才相信《本草崇原》的注释说：赤芍不知是什么草的根，如今外科、小儿科习用害人的说法，不是虚言，方中应当去除它。
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