受病所在經絡（2）

金的屬性乾燥，所以會產生疼痛。土的屬性潮濕，遇到陽氣侵犯，就會變成沙塵，所以會發癢。

遇到陰氣侵犯就變成淤泥，因此水的屬性寒冷，陽氣激盪就會麻木，陰氣凝結就會僵硬，這些都不會感覺到疼痛或搔癢。君火和相火這兩種火，能使各種東西腐敗潰爛。

風木的特性，是動搖、牽引，收縮伸展造成痙攣。人體的五臟六腑、營氣衛氣、肺部經絡，充滿貫通全身，相互聯繫承接。當過度的邪氣侵入人體，就會全身像被蟲蛀蝕一樣，哪裡有只停留在一個臟腑而其他經脈不受傷害的道理呢？只是邪氣先侵入經絡和後侵入經絡，只在於病情的輕重差別罷了。但只要一個臟腑受病，其餘臟腑就很難避免受到傷害。

例如麻木，是腎臟的病，卻不知道麻是風邪侵入，而木是濕氣夾雜寒氣所導致的。

外表雖然感覺不到疼痛搔癢，但骨頭肌肉之間反而知道疼痛搔癢的，這是腎病重、肺病輕的緣故。麻木並且軟弱萎縮無力的，是脾與腎的狀況不同。麻木並且腳長短不一、手部攣縮的，是水（腎）不能滋養木（肝），肝臟受病了。麻木並且潰爛的，是水火不能相互調劑，火氣上犯到心臟了。

再者，疼痛是肺臟的病，如果疼痛時間長久導致癱瘓的，是母親（肺）不能照顧兒子（脾），脾氣受到損害了。

疼痛並且麻木的，是母親（肺）虛弱難以扶持其子（腎），腎氣虧損而中了毒邪。

疼痛而又感覺發癢，搔抓時就疼痛劇烈難以忍受的，是胃氣虛弱而毒氣侵入很深了。

疼痛並且潰爛的，是肺金不能生水來制約火，導致金與火相互剋制。其餘病症可以依此類推。

感受於難以預測的病因，積聚在無從查考的地方，稱為癩、稱為風，是不同的類別匯聚而成。

心主管血液，肝臟的毒素傷害了血分，心與肝就會發病。肺主管氣，凡是風癘病都是因為氣機鬱悶而產生。腎臟儲藏精氣，色慾和房事過度會造成危害。

脾與胃相互連通並儲藏穀物之氣，飲食過飽、五味失調的傷害就在這裡。

所以風這種病，只有心、肝、脾、肺、腎、胃這六條經脈會感受邪氣，其餘六條經脈不能容受，不會被傷害，也無所侵犯，因此風癘病不從這些經脈開始。

手少陽三焦是沒有具體形態的腑，手厥陰心包絡是附屬連繫的經脈。手陽明大腸、手太陽小腸是氣血出入的門戶。足太陽膀胱偏居在下部。足少陽膽是清淨悠閒的器官。邪毒之氣都不會傷害侵犯這些地方而潛藏積聚。

何況肺的孔竅在鼻子，氣從鼻子進入；脾的孔竅在嘴唇，味道從嘴唇進入。疾病開始的原因大多是因為氣和味道的感應，所以首先出現在皮膚毫毛之間。

《病源》說：六個部位各有六種風病，總共三十六種，都是由六慾七情、寒濕風熱等邪毒之氣，傳注到皮膚身體，流竄於全身關節，在細微的經絡中交錯傳播所致。

凡是受到傷害的，不只在一條經脈，也不只發出一種症狀，所以治療方法和方藥眾多而廣泛。其中能取效的只有靈寶大藥，名為「平分家產方」，最為中正平和，治療三十六種風病都有完全的療效。

其次就只有東華玉髓、水制黃香丸（又名黃龍丸）、小還丹等幾個方劑罷了。

這些也能治療各種風病，其餘的一個方劑只能治療一種症狀，如果用來治療別的病症，就像用水澆石頭一樣，很少有能取效的。

而在大風病之外，又有十四種癩瘡。後世因為這些病症的表現和顏色多種多樣，就巧妙地設立各種名稱來迷惑人。上古時代只稱風癩，並沒有奇異繁多的名目。所有關於臟腑的這些論述，只是說明最初迷惑的原因罷了。

如果疾病一旦發作，就好比風和水一樣，到處充滿，流動蕩漾於全身骨骼，在各條經脈中傳播遍及，沒有不到達的地方。