風癩論（2-1）

人承受父母精血而形成形體，受到天地自然的化育而運作，所以接觸到天地間不和諧的氣就會生病。

如果父母一向患有惡性疾病，必定是精血有毒，在胚胎形成時交相感應，傳遞給兒女。

凡是風勞病人，體內臟腑都有惡蟲，一代一代地承受，傳染源流，所以稱為傳屍。必須在年幼尚未發病之前，預先經常服藥，使體內的蟯蟲死亡，不能生長養育，滋長蔓延繁殖為害。

如果等到長大結婚，耗散精神，虧損氣血，疾病發作就很難治療了。

現在的人怎麼肯在沒有生病之前，就請醫調治呢！所以使得病情嚴重無法醫治，到危險時才慌忙應對，過錯就在於疾病輕微時沒有治療的緣故。如果那人在沒有染上惡疾的時候，所生的兒女必定沒有傳染病。如果已經生出惡疾之後，所生的兒女，一定難免會染上。

先父告誡我說：吳中有一個富翁，患了癘病，我將他治癒，很久之後生了一個女兒，出嫁不久，她的丈夫染上大風病，他的妻子卻終身沒有病，而毒氣卻遺留傳染給了丈夫，實在是非常怪異的事。

又有一個人因風病而死，他的妻子沒有病，再嫁給別人，她的後夫就患了與前夫一樣的病，幾年後就死了。

那個毒不傳給妻子，而婦人受到毒害在臟腑，在性交之中，轉移傳染給男子，使他受害。

想那毒最初是從性交淫欲中得來，原來也從性交淫欲中傳去，怎能不令人畏懼呢！又有一個人因風癘而死，他生了三個兒子一個女兒，都患風病而死。又有一個風病人的女兒沒有生病，嫁人生了一個兒子，從小就患風病。這是不傳給女兒，而傳給外孫啊。

古人說：世上有惡疾的人不娶，確實值得警惕啊！又有一個徽商，三代都因癆病而死，第四代的兒子在童年時，就跟隨舅舅到兩廣經商，從不回家，他的父親在家因勞瘵病，死後半個月，那勞蟲飛到廣東，到他兒子的店裡，他兒子剛好外出赴宴，那蟲徑直飛入房門的鎖孔裡，有一個老僕人偷偷看見這隻蟲，就用東西塞住鎖孔，急忙報告主人，主人趕快用濕泥把鎖厚厚封固，連同門框撬下來，用烈火焚燒，木頭都燒成了灰，鎖已經爆開，那蟲竟然還活著，取出搗爛燒煉後，才免除禍患。傳屍病的邪惡如此，應該預先防範。暫且記錄下來，以告誡將來的君子。第三是說氣穢蠱疰所侵犯。

他人的毒，傳染給這個人稱為疰，是因為接觸感應了那穢惡之氣而形成的。

如果一個人血氣虛弱，脾胃功能差，偶然遇到患有惡疾的人，聞到他身上的污穢之氣，或是與他對話，病人嘴裡的毒氣衝入無病之人的口鼻，直接進入五臟，就會發病。

又比如患有惡疾的人上廁所之後，而虛弱的人或空腹的人接著去上廁所，那麼病人排泄的穢毒之氣還沒有消散，向上衝，從無病之人的口鼻，直接進入臟腑。

就像清晨還沒有吃東西的時候，冒犯了這種穢氣，禍患馬上就會降臨，一百個裡面也難逃一個。如同汗氣相互傳播、痢疾瘟疫互相傳染，也是同一類情況。

福建廣東一帶，有人製造蛇蠱、符水、魘癰之類的毒物，最能害人。

有患有惡疾的人剛剛死去，毒蟲都從七竅中跑出來，一遇到活人，就會飛散或潛伏起來為害。

從前有人經過古墓，裡面埋葬著患有惡疾的人，屍體已經腐爛很久了，那裡的蟲子傳染給人，就會發作大癘病而死。

所以有九疰的說法，都是因為身體虛弱而受到飛蠹、傳屍的毒害，或是風寒暑濕等外邪停留在榮衛，注入經絡，陰陽失去平衡，隨著氣機運行，而釀成大禍：第一種叫風疰，是人在死後三年之外，神魂化為飛塵，附著在人身上而致病，表現為皮肉抽搐震顫，遊走變化不定，一年之後，毛髮脫落，頸項疼痛，骨瘦如柴，肌肉鬆弛，眼睛痛，鼻子酸，牙齒蛀蝕，發展為蠔風就會麻木不仁，或者像被蠔蟲刺螫一樣，有時癢有時痛。

第二種叫寒疰，表現為心腹脹滿憋悶，煩躁疼痛，嘔吐泡沫，三年之後，大便出血，呈青白色，腰脊強硬，發展為絕風，就會不省人事，突然昏倒。

第三種叫氣疰，表現為精神恍惚，胡言亂語，一百天之後，身體時輕時重，一年之後，身體浮腫，面色失去光澤，兩年之後，變成嘔吐寄生蟲，難以治療，發展為顛風就會披頭散髮，發狂奔跑，打破器物，或者發展為狂風就會大聲叫喊，語無倫次，或哭或笑。

第四種叫生疰，表現為心脅部位絞痛，發作沒有規律，三天之後，身體疼痛轉移，牽拉、衝擊、絞扯心脅部位，一年後臉色發紅，眼睛發紅，兩年後嘔吐、呃逆、大小便不暢，體內生蟲，難以治療，發展為列風就會身上生瘡，眉毛脫落。如果發展為罩風就會全身顫抖，或者口鼻歪斜。

第五種叫涼疰，表現為心下部時熱時冷，一年後四肢沉重，喜歡躺臥，噯氣泛酸，身體浮腫，皮膚肌肉黑瘦，生出積聚，眼睛發黃，指甲和嘴唇發青，發展為害風就會牙關緊閉，面部歪斜，四肢軟弱無力。

第六種叫酒疰，表現為身體氣機沉重，熱氣從胸脅部上下走竄，到處都痛，一年後四肢沉重，喜歡躺臥，經常打嗝、噯氣，身體酸痛，面部浮腫，症狀發作沒有定時，發展變化為大風病就會腦部肌肉裂開，眼繫帶疼痛，厭惡聽到人聲。

第七種叫食疰，表現為心下部急痛，煩悶不安，疼痛牽引到背部，一年後身體瘦弱，皮膚腫脹，體色發黑，從腳開始腫起，肚臍內時常絞痛，發展為水風，就會在進食、睡眠、臥床時出汗。

第八種叫水疰，表現為手腳腫脹，一百天後身體發黃，頭髮脫落，雙眼失明，一年後難以治療，三年後身體高度浮腫，體內生蟲，無法醫治，發展為濕風就會頭痛，好像要裂開一樣，發展為柔風就會手腳、眼睛、鼻子四處浮腫。

第九種叫屍疰，表現為身體疼痛牽拉異常劇烈，肌肉萎縮，皮膚顏色發白，喉嚨裡像有東西堵著，發展為汗風就會骨節疼痛僵硬。

這九種疰病，是癩風毒的根源，華佗、李東垣等歷代先聖都討論過，只有巢元方論述得最詳細，所以彙編記載在書卷中。第四是說保養失度所引起的疾病。

忍受饑餓，勞累過度，酒醉飯飽後行房，放縱欲望，發怒憂愁，思慮過度，妄想貪婪嗜好，邪毒積聚在體內，穢濁之氣向外發散，安逸享樂在內耗損真元，以致於火熱的邪氣衝擊臟腑。凡是烤肉、生菜、怪味等食物，進入腹中都會變成蟲。

水土不服，以及沙冰、嵐瘴之氣，都會留下毒素，長時間不消散，積累成麻癘病，發作時就會使人變形。

《養生禁忌》說：酒醉後睡臥在潮濕的露天地方，一定會生癩疾。又說：沒有腮的魚，吃了它五天就會生癩疾。

人是萬物之靈，生存在天地之間，應該愛惜身體性命，保養精神元氣，以求永遠延長壽命。古代的聖賢，用道德來順應天年，活到一百歲是很平常的事；後世的人，把六欲七情當作日常事務，所以大多夭折短命，違背了天地賦予生命的大恩德啊。

巢氏說：所有的病有四百零四種，總而言之，不超出五種風毒所造成的：第一叫黃風，第二叫青風，第三叫赤風，第四叫白風。

第五叫黑風。人身體中有八萬屍蟲，共同構成人的身體，如果沒有這八萬蟲，人的身體就不能形成，不能成立。又有各種惡病，以及各種風邪橫行產生來傷害人。

身體有所謂的五種風會產生五種蟲，都能夠傷害人。黑風產生黑蟲，黃風產生黃蟲，其餘的都照此類推。

這五種惡氣產生五種毒蟲，傷害人的身體，名稱叫做疾風。進入五臟，侵蝕人的臟腑之氣，那蟲子數不勝數，在人身體中啃食骨髓，來去沒有阻礙。

如果侵蝕人的肝臟，眉毛睫毛就會脫落；侵蝕人的肺臟，鼻梁就會坍塌；侵蝕人的脾臟，說話聲音就會改變、散亂或變啞；侵蝕人的腎臟，耳朵會啾啾作響，耳郭生瘡，或者聲音像打雷；侵蝕人的心臟，膝蓋會虛腫，腳底會潰爛穿孔，難以治療。心是君主之位，不能受到邪氣侵犯，所以應該會死亡。這種病的脈象是來時緩慢，去時急促，上部虛弱，下部實滿，這就是它的徵候。第五是說感冒積鬱所生的疾病。