原文
余蒞羅三年，未嘗得一日讀書，自覺面目語言為古人憎。
白話
我治理羅田三年，不曾有一日讀書，自覺面目言語都被古人嫌棄。
贈萬密齋先生醫書序
贈萬密齋先生醫書序
贈萬密齋先生醫書序17 句
原文
間有一二問業者持帖括進，非不欣然接之，牒訴倥傯，去復不能志也，況復有餘力及醫藥諸書哉！
白話
間或有一兩個問學的人拿著科舉考試的課業前來，不是不高興地接待他們，但公文訴訟繁忙，過後又不能專心志於學業，何況還有餘力來看醫藥等書籍呢！
原文
丙申秋謁防憲於蘄陽，中州趙公曰：「知子邑有密齋乎？人云古矣，厥書可傳也。」余愧無以應。
白話
丙申年秋天到蘄陽拜見按察使，中州人趙公說：「知道你的縣裡有位密齋嗎？人家說很有名，他的書可以流傳。」我慚愧無法回應。
原文
歸而詢諸邑紳先生，嘖嘖稱：「密齋萬生歧黃名手，噪聞於隆萬年間，今其書恐弗全也。」余乃益愧。
白話
回來後詢問縣裡的縉紳先生們，眾口稱讚：「密齋萬生是歧黃名手，在隆慶萬曆年間就聲名響亮，如今他的書恐怕不完整了。」我於是更加慚愧。
原文
夫古人宰一邑，一邑之名山大川，奇人傑士，無不夙具胸中，收諸藥籠；今瑰琦如許，曾不曉其姓字，寧不愧得人之義，又何以為地方解此嘲哉。
白話
古人治理一縣，一縣的名山大川、奇人傑士，無不預先了然於胸中，像收納於藥籠一般；如今有如此傑出的人才，我竟然不知道他的姓名，難道不愧對得人之義，又怎能替地方解除這個嘲諷呢。
原文
乃取其書，進其孫達而詢之，始知萬生名全，別字密齋，邑廩生，以不得志於八股，棄而就青囊之業。
白話
於是取來他的書，召來他的孫子萬達詢問，這才知道萬生名叫全，別字密齋，是縣裡的廩膳生員，因為在八股科舉中不得志，放棄而從事醫學事業。
原文
業輒精屢效，以其效者志諸編文，成數十卷，先為樵川太守李公付梓，一時紙貴三湘。
白話
他的學業每每精湛且屢見成效，把那些效驗記錄編纂成文章，作成數十卷，先由樵川太守李公交付刻印，一時間在三湘之地紙價高貴。
原文
因兵燹後，板毀無存，其孫達僅存一帖，置牆壁中，賴以免。
白話
因為戰火之後，書板毀壞不留，他的孫子萬達僅存一份，放在牆壁中，倚靠這個得以倖存。
原文
凡官滋土者無不知此書，無不購此書，然繕寫告艱，又進其孫達而謀之，蒐括錙銖，益以清俸，募梓人，凡八閱月卒工，得書一十有八卷。展而思之：夫醫者意也。
白話
凡是在此地為官的沒有不知道此書的，沒有不購買此書的，但是抄寫很難，又召來他的孫子萬達商議，湊集微薄的錢財，加上清廉的俸祿，招募刻字工人，共八個月才完工，得到書十八卷。展開思量：醫生靠的是意。
原文
意之所致，醫者不知其為工，而方已傳於後；然則世之所為醫書，皆方之積也。今之醫者，皆欲有醫之名。欲有醫之名，而不得不求乎書，其勢然也。
白話
意念所到之處，醫生不知道那是工夫，而方子已經流傳到後世；然而世上所謂的醫書，都是方子的累積。現在的醫生，都想要有醫生的名聲。想要有醫生的名聲，就不得不求之於書，這是形勢所迫的。
原文
然欲有醫之名，而不善讀醫之書，無益於醫而究咎於書。
白話
然而想要有醫生的名聲，卻不善於讀醫書，對醫術沒有益處而最終要歸咎於書。
原文
是書之靈不能益於醫，而醫之名乃能變化其書也。醫而名矣，何難於著作。
白話
是書的靈驗不能有益於醫術，而醫生的名聲卻能讓書流傳。醫生有了名聲，寫書又有什麼困難呢。
原文
然世所號一代名手，類就習之所近，業之所傳，頓欲聳一世之人而以名予之，今讀其書何如哉！
白話
然而世間所稱的一代名手，大多是就自己所學的、業種相傳的，就想震動天下人而予以名聲，如今讀他們的書又如何呢！
原文
萬生之為醫，似其為學，非惟不使人知，而究不敢以名醫自處者，此其所以能為醫也，此其所以能為書而可傳也。
白話
萬生之為醫，如同他的治學，不僅不讓人知道，而且究竟不敢以名醫自居，這是他所以能為醫的原因，這是他所以能寫書而可以流傳的原因。
原文
余讀而服之，詳其著作之意，寧使醫至而名不我追，毋使名至而醫追之者也。
白話
我讀後很佩服，詳細探究他寫書的用意，寧可讓醫術達到而名聲不來追趕我，也不要讓名聲先到而醫術來不及追趕。
原文
吾輩治一邑不能有濟於世，則以有有濟於世者為幸。念今之人，猶有君子其人，廣傳其書者乎？以快吾心，而矢吾力，翻而刻之可也。
白話
我輩治理一縣不能有益於世人，就以有能有益於世人的人為幸。想到如今的人，還有像君子那樣的人，廣泛傳播他的書嗎？以暢快我的心，激發我的力量，翻刻它是應該的。
原文
康熙五年丙午通家弟知羅田縣事直隸呂鳴和拜撰
白話
康熙五年丙午年通家弟羅田縣知縣直隸人呂鳴和恭敬撰寫
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