原文
清心釋累，絕慮忘情，少思寡欲，見素抱樸，學道之工夫也。心清累釋，足以盡瑕。絕慮忘情，足以靜世。思欲俱泯，足以造道。素樸純一，足以知天下安樂之法。
白話
清除心中雜念、放下負擔，斷絕憂慮、忘卻情緒，減少思慮、降低欲望，保持純樸、持守本真，這是學習大道的功夫。內心清淨、負擔解除，就能夠完全去除瑕疵。斷絕憂慮、忘卻情緒，就能夠使世間平靜。思慮與欲望都消失，就能夠接近大道。純樸而專一，就能夠明白天下安樂的方法。
卷四
靜坐功夫
卷四／靜坐功夫7 句
原文
日務少食寬衣，於二六時中，遇閒暇則入室蟠膝靜坐，心無雜想，一念視中。
白話
平日務必減少飲食、穿著寬鬆衣物，在一天十二個時辰之中，遇到空閒的時候就進入房間盤膝靜坐，心中沒有雜亂的念頭，只專注於一個念頭，觀想身體的中間。
原文
丹書云：人心若與天心合，顛倒陰陽止片時。以心觀道，道即心也。以道觀心，心即道也。若能清心寡慾，久久行之，百病不生。此惟秋及冬至以後，行之尤妙。
白話
丹經上說：如果人的心能與天心相合，顛倒陰陽只需片刻時間。用心去觀照道，道就是心。用道去觀照心，心就是道。如果能夠清淨內心、減少欲望，長久地實行，各種疾病都不會產生。這種方法只有在秋天以及冬至以後實行，效果尤其好。
原文
如春夏行持，春乃發生之時，夏乃陽氣茂盛，儒云歌詠所以養性情，舞蹈所以養血脈，又不必靜坐。
白話
如果在春夏季節實行，春天是萬物生發的時候，夏天是陽氣旺盛的時候，儒家說唱歌吟詠是用來調養性情，舞蹈是用來調養血脈，因此不必靜坐。
原文
宜夜眠早起，廣步於庭，披髮緩行，以使長生。食後宜動作舞蹈，亦宜節欲。
白話
適宜晚睡早起，在庭院中大步走動，披散頭髮、緩慢行走，以此來求得長生。吃完飯後適宜活動身體、跳舞，也適宜節制欲望。
原文
古人冬至閉關以養微陽，齋戒掩身，以待陰陽之所定，是故起以待日光，此陽氣閉藏之時，不可擾動筋骨，惟安調靜養身體，則春夏諸病不生。
白話
古人在冬至時閉關修養，以養護微弱的陽氣，齋戒並隱藏身體，以等待陰陽之氣的穩定，因此要等到太陽出來才起身活動，這是陽氣閉藏的時候，不可以擾動筋骨，只能安穩地調養、靜養身體，這樣春夏的各種疾病就不會產生。
原文
情不動，精固則水朝元；心不動，氣固火朝元；性寂則魂藏水朝元；情忘則魄伏金朝元；四大安和，則意定土朝元。此謂人有五氣朝元。又經云：人能長清淨，天地悉皆歸。
白話
情緒不動，精氣穩固，水就回歸本源；心念不動，氣機穩固，火就回歸本源；本性寂靜，魂就潛藏，水回歸本源；情感遺忘，魄就降伏，金回歸本源；身體四大安穩和諧，意念就安定，土回歸本源。這就叫做人體的五氣朝元。又有經典說：人如果能長久保持清淨，天地萬物都會回歸於他。
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