原文
驚者，心卒動而不寧也。悸者，心跳動而怕驚也。
白話
驚，是指心突然跳動而無法安寧。悸，是指心臟跳動而害怕驚嚇。
卷一
驚悸怔忡健忘
卷一／驚悸怔忡健忘11 句
原文
怔忡者，心中躁動不安，惕惕然如人將捕是也。
白話
怔忡，是心中躁動不安，惶惶不安如同有人將要捕捉一般。
原文
多因富貴而慼慼，貧窮而不遂所願，而成健忘者，陡然而忘其事，盡心竭力，思忖不來，為事有始無終，言談不知首尾，其三症病同而名異，其原皆由心血虛，蓋心無血養，如魚失水，惕然而跳躍也。
白話
這三種病症大多因為富貴者憂愁不安，貧窮者不能如願，而形成健忘。健忘者會突然忘記所做的事，盡心竭力也思考不來，做事有始無終，談話不知頭尾。這三種病症病機相同而名稱各異，病因都是由於心血虛損。因為心沒有血液滋養，就像魚失去水一般，惶惶不安而跳躍不安。
原文
時作時止者，以痰因火動，瘦人多是血虛，肥人多是痰飲，法宜先養心血，理其脾土，亦當幽閒安樂，制其憂慮，遠其七情六淫則自安矣。
白話
時發時止的，是因為痰因火動而引發。身形消瘦的人多是血虛，身形肥胖的人多是痰飲。治療方法適宜先滋養心血，調理脾土，也應當安閒快樂，節制憂慮，遠離七情六淫，自然就會康復了。
原文
《素問》云：東方青色，入通於肝，其病發驚駭。又云：脾移熱於肝，則為驚衄。
白話
《素問》說：東方屬青色，入通於肝，肝病會發為驚駭。又說：脾將熱邪轉移到肝，就會成為驚衄。
原文
仲景云：食少飲多，水停不下，甚者則悸，微者短氣。又云：五飲停蓄，閉於中脘，最使人驚悸。
白話
張仲景說：吃得少喝得多，水濕停滯無法下行，嚴重的就會心悸，輕微的就會氣短。又說：五種飲邪停滯積聚，閉阻在中焦，最容易使人驚悸。
原文
又云：因有大事所驚而成者，名曰心驚膽寒。
白話
又說：因為重大事件所驚嚇而形成的，名為心驚膽怯。
原文
病在心膽經，其脈大動，其動也如豆，動搖無頭尾是也。
白話
病在心膽經，脈象大而動，跳動如豆粒，搖晃沒有頭尾就是這個樣子。
原文
丹溪云：病自驚而得者，則神出其舍，捨得液則成痰也，血氣入舍，則痰拒其神，不得歸焉。
白話
朱丹溪說：因驚恐而得的病，是由於神從心舍外出，心舍空虛就會生痰，血氣進入空舍，痰就會阻拒心神，使其無法回歸。
原文
黃帝問曰：胃足陽明之脈病，惡人與火，聞木音則惕然而驚，若聞鐘鼓而不為動，何也？
白話
黃帝問道：胃足陽明經脈發生病變，厭惡人和火，聽到木音就會驚惕不安，但聽到鐘鼓聲卻不為所動，這是什麼原因？
原文
岐伯曰：陽明者，胃脈也，胃者土也，故聞木音而驚，土畏木也。又曰：痰飲驚悸屬脾土。凡火病吐血盜汗後，多見此症，故並附之。
白話
岐伯說：陽明，是胃的脈象，胃屬土，所以聽到木音就會驚恐，是因為土被木所克制。又說：痰飲驚悸屬於脾土。凡是火病吐血盜汗之後，大多會出現這些症狀，所以一併附錄在這裡。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。