原文
夫四欲之中，惟色最甚，雖聖賢不能無此。故孔氏曰：吾未見好德如好色者也。孟氏亦曰：養心莫善於寡欲。又曰：血氣未定，戒之在色。若此觀之，則色亦人所難制者。
白話
在四種欲望之中，只有色慾最為強烈，即使是聖賢也無法避免。所以孔子說：我沒有見過喜好美德如同喜好美色一樣的人。孟子也說：修養心性沒有比減少慾望更好的了。又說：血氣尚未穩定時，要戒除色慾。由此看來，色慾也是人們難以克制的事。
卷四
絕房勞
卷四／絕房勞5 句
原文
今之膏粱逸士，晝夜荒淫，以此為樂，若悅芻豢嗜而無厭，必待精竭髓枯，氣匱力乏而後已，昧而失調，安能免於死哉？悲夫。
白話
如今的富貴閒人，日夜縱情淫樂，以此為樂，就像喜歡吃肥美食物而貪得無厭，一定要等到精氣耗盡、骨髓枯竭、氣力匱乏才停止，愚昧而失去調養，怎能免於死亡呢？可悲啊。
原文
覺者，豈如是乎？迨夫真水既虧，則火炎痰聚，而癆瘵之症成矣。
白話
覺悟的人，難道會這樣嗎？等到真陰已經虧損，就會火氣上炎、痰液凝聚，而形成癆瘵的病症了。
原文
當此之際，法宜存精以覆水，奈火伏水沸，心神浮越，虛陽妄動，竟不能制而復泄其精，則猶源將涸而流將息，而復導之，寧不竭乎！
白話
在這個時候，治療方法應當保存精氣以覆養陰水，無奈火氣潛伏、陰水沸騰，心神浮越，虛陽妄動，竟然無法控制而再次洩漏精氣，這就像水源將要乾涸、水流將要停止，卻又去引導它，難道不會枯竭嗎！
原文
噫，病至於此，非醫者之神手，凝神定慮，以治病者之欲心，割情絕愛，病者亦宜割情絕愛，以副醫者之心，庶幾可治耳！
白話
唉，病情到了這個地步，除非醫者有神妙的手法，集中精神、安定思慮，來治療病人的慾念之心，割捨情感、斷絕愛慾，病人也應當割捨情感、斷絕愛慾，以配合醫者的用心，或許才可以治癒啊！
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