原文
治虛勞瘦損,潮汗遺嗽,失血諸證全具,脈浮而芤濡虛大,緩遲無力,或沉而遲澀,弱細結代無力,皆虛而不足,可補者,當此主之。
治療虛勞瘦損、潮熱盜汗、遺嗽、失血等各種症狀全部具備,脈象浮而芤濡虛大,緩遲無力,或者沉而遲澀,弱細結代無力,都是虛弱不足的症狀,可以用補法治療的,應當以此方為主治。
原文
人參(取上品高麗者,五分) 黃耆(外白內黃綿軟者,蜜炒,一錢) 大甘草(炙,五分) 生地黃(淡酒蒸,忌鐵,一錢) 熟地黃(薑汁蒸,一錢) 當歸(身,淡酒洗,一錢) 白芍藥(煨,一錢) 玄參(忌鐵,木槌槌碎,一錢) 北五味(十五粒) 沙參(一錢) 天門冬(去心、皮,一錢) 麥門冬(去心,一錢)
人參(取上品高麗參,五分)黃耆(外白內黃質地綿軟者,蜜炙,一錢)大甘草(炙,五分)生地黃(淡酒蒸,忌鐵器,一錢)熟地黃(薑汁蒸,一錢)當歸(身,淡酒洗,一錢)白芍藥(煨,一錢)玄參(忌鐵,木槌捶碎,一錢)北五味(十五粒)沙參(一錢)天門冬(去心、皮,一錢)麥門冬(去心,一錢)
原文
上十二味,皆詳考《本草綱目》,及素所經驗,於內傷火病最切者,一味不可遺之。
以上十二味藥,都是詳細考查《本草綱目》,以及向來有經驗的,對於內傷火病最切合的,一味也不可遺漏。
原文
若外有遺證,必如前症之增減,乃可中隙,況前之增減之法,未必一一括盡病情,更當於後之藥性中互參之,則無不中其肯綮矣。
如果還有其他遺漏的症狀,必須按照前面症狀的增減方法,才能符合病情,何況前面的增減方法未必能完全涵蓋所有病情,還應當在後面的藥性中互相參考,這樣就能完全切中要害了。
原文
按:古制治癆諸方,鮮有不用參、耆者,蓋亦得其病情之旨,第今者惑於王氏之論,一目而畏之如蛇蠍,遂為廢典矣,愚謂古人之立方也,必神於監製,素所經驗者,乃以示人。
按語:古代制定的治療癆病的各種方劑,很少有不用人參、黃耆的,大概也是因為掌握了病情的要旨,但現在的人被王氏的言論迷惑,一看到就害怕得像見到蛇蠍一樣,於是就把這些方劑廢棄不用了。我認為古人創立方劑,必定是精通藥物的炮製,並且是向來有經驗的,才拿出來給人看。
原文
今之術庸識淺輩,不能神其神,而反妄議雌黃,致病家亦以其言橫之胸中,至死而不悟也。
現在那些醫術平庸、見識淺薄的人,不能領悟古人的精髓,反而胡乱批評指責,使得病家也把這些言論放在心上,至死都不能醒悟。
原文
迨以劑中諸品,考之《本草》,則無一不中病情者,但於中間有一二味,性稍不純,有妨陰火者,姑摘之。
等到用方劑中的各味藥來考查《本草》,沒有任何一味不是符合病情的,只是在中間有一兩味藥性稍微不純粹,對陰火稍有妨礙的,姑且把它們剔除。
原文
如樂氏建中湯之細辛,黃耆鱉甲散、黃耆扶羸湯、人參黃耆散、蛤蚧散等劑之半夏,華蓋散之白礬,太平丸之麝香等味,性稍峻燥,彼則得而妄議之,予故摘之。
比如樂氏建中湯中的細辛,黃耆鱉甲散、黃耆扶羸湯、人參黃耆散、蛤蚧散等方劑中的半夏,華蓋散中的白礬,太平丸中的麝香等藥味,性稍微峻燥,那些人就拿來胡乱批評指責,所以我把它們剔除了。
原文
詳考《本草》云:細辛固有益肝之能,然以氣味辛香,恐熾陰火,半夏固能調和脾胃之氣,亦以辛溫氣燥,恐不利肺。
詳細考查《本草》說:細辛固然有益肝的功能,但因為氣味辛香,恐怕會助長陰火;半夏固然能調和脾胃之氣,也因為辛溫氣燥,恐怕對肺不利。
原文
白礬固可劫痰,而氣寒,味且酸澀不平,又屬金石之品。麝香固能通竅,然以氣竄恐走真氣有妨。
白礬固然可以劫奪痰濕,但性寒,味酸澀不平,又屬金石之品。麝香固然能開竅通氣,但因為氣味竄動恐怕會損耗真氣有所妨礙。
原文
余固不敏,不能為先哲之忠臣,惟持一得之見,而刪訂之意,後者或可沾澤於萬一耳。謹將諸方附後,以俟後之君子而採擇焉。
我雖然不聰明,不能成為先哲的忠臣,只是持有一得之見,而刪訂的意思,後人或許可以從中得到一些幫助。謹將各個方劑附在後面,以等待後來的君子來採納選用。
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