原文
（此血虛而痰水漬於筋骨之間也，痰盛則冷。亦有寒濕所傷者，血虛甚即見拘攣轉筋。）
白話
（這是因為血虛而痰水浸泡在筋骨之間，痰盛就會感到寒冷。也有因為寒濕所傷的，血虛嚴重就會出現拘攣轉筋的症狀。）
卷四
冷勞
卷四／癆瘵第四10 句
原文
冷勞者，氣血不足，臟腑虛寒，以致臍下疼痛，手足時寒，妇人月水失常，飲食不消，或時嘔吐，惡寒發熱，骨節痠疼，肌膚羸瘦，面色萎黃也。
白話
冷勞這個病，是因為氣血不足，臟腑虛寒，導致臍下疼痛，手腳時常寒冷，婦女月經失調，飲食不能消化，有時嘔吐，惡寒發熱，骨節酸痛，肌膚消瘦，面色萎黃。
原文
立齋曰：前證有內外真寒，有內外真熱，亦有內真熱而外假寒，有內真寒而外假熱。
白話
立齋說：前面的症狀有內外真寒，有內外真熱，也有內真熱而外假寒，有內真寒而外假熱。
原文
若飲食難化，大便不實，腸鳴腰痛，飲食畏寒，手足逆冷，面黃嘔吐，惡見風寒，此內外真寒之症也，宜用附子理中湯以回陽，八味地黃丸以壯火。
白話
如果飲食難以消化，大便不成形，腸鳴腰痛，飲食害怕寒冷，手腳逆冷，面色發黃嘔吐，厭惡見風受寒，這是內外真寒的症狀，應該用附子理中湯來回陽，八味地黃丸來壯火。
原文
若飲食如常，大便堅實，胸腹痞脹，飲食喜冷，手足煩熱，面赤嘔吐，不畏風寒，此內外真熱之症也，宜用黃連解毒湯以滋陰，六味丸以壯水。
白話
如果飲食正常，大便堅硬，胸腹脹悶，飲食喜歡冷涼，手腳煩熱，面色發紅嘔吐，不害怕風寒，這是內外真熱的症狀，應該用黃連解毒湯來滋陰，六味丸來壯水。
原文
若飲食如常，大便堅實，胸腹痞脹，而飲食喜寒，手足逆冷，面黃嘔吐，畏見風寒，此內真熱而外假寒也，亦用解毒湯、六味丸，而宜於熱服。
白話
如果飲食正常，大便堅硬，胸腹脹悶，飲食喜歡寒涼，手腳逆冷，面色發黃嘔吐，害怕見風受寒，這是內真熱而外假寒，也用解毒湯、六味丸，而且適宜熱服。
原文
若飲食少思，大便不實，吞酸噯氣，而手足煩熱，面赤嘔吐，不畏風寒，此內真寒而外虛熱也，亦用附子理中及八味丸，而不妨溫飲，經曰：益火之原，以消陰翳；壯水之主，以制陽光。
白話
如果飲食減少，大便不成形，吞酸嗳氣，手腳卻煩熱，面色發紅嘔吐，不害怕風寒，這是內真寒而外虛熱，也用附子理中湯及八味丸，而且適宜溫服，經書說：益火之原，以消陰翳；壯水之主，以制陽光。
原文
使不知真水火之不足，泛以寒熱藥投之，則舊病不去新病復生矣。
白話
如果不知道真水火的不足，隨便用寒熱藥物投用，那麼舊病不去新病又會產生了。
原文
火之原者，陽氣之根，即心是也；水之主者，陰氣之根，即腎是也。非謂火為心，原為肝，水為腎，主為肺也。
白話
火的根源，是陽氣的根本，就是心；水的主宰，是陰氣的根本，就是腎。不是說火就是心，根源就是肝，水就是腎，主宰就是肺。
原文
或者亦以命門為火原，未為非是，故用八味丸以益命門耳。
白話
有人也以命門為火的根源，這也不是錯誤的，所以用八味丸來補益命門。
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