原文
師毗陵人，胡姓，本儒家子，生而敏慧，稚年寄育僧舍，長尋剃髮，法名住想，字慎柔。
白話
法師是毗陵人，姓胡，本是儒家的子弟，從小就聰明伶俐，幼年時被寄養在寺廟裡，長大後出家剃髮，法名為住想，字號慎柔。
慎柔師小傳
慎柔師小傳
慎柔師小傳14 句
原文
性喜讀書，凡一切宗乘，以及儒書經、史、子諸編，無不究覽。心血耗疲，得瘵疾幾不起。
白話
天性喜歡讀書，凡是所有佛教典籍，以及儒家的經書、史書、子書等各類著作，無不深入研究閱讀。因心血耗費疲憊，得了癆病幾乎康復無望。
原文
時查了吾先生寓醫荊溪，師往求治，歲余獲痊。了吾先生涇縣人，為太平周慎齋先生高座。
白話
當時查了吾先生寓居在荊溪行醫，法師前往求治，一年多後康復。了吾先生是涇縣人，是太平周慎齋先生的首席弟子。
原文
師穎悟沉靜，了吾先生深器之，欲授以己學，師由是執贄，事先生十餘年。
白話
法師聰穎悟性高且沉穩靜謐，了吾先生非常器重他，想要傳授自己的學問，法師因此帶著禮物拜師，侍奉先生十多年。
原文
先生懼其學識過己，乃令往從慎齋先生，與薛理還偕行。理還亦毗陵人。
白話
先生擔心他的學識超越自己，便命他前往師從慎齋先生，與薛理還一同前往。薛理還也是毗陵人。
原文
予於己卯春，曾識荊於嘉水，時年已逾七十。
白話
我在己卯年春天，曾在嘉水與他相識，當時他已年過七十。
原文
因出了吾生平所驗案及禁方贈予，予自此益盡窺了吾之學。
白話
於是給了我了吾先生生平所驗證的醫案及秘方，我從此更深入地窺探了吾的學問。
原文
慎齋先生名滿海內，從遊弟子日眾，師隨侍，每得其口授語，輒筆之。
白話
慎齋先生名聲傳遍海內外，隨從求學的弟子日益增多，法師隨侍在側，每當聽到他的口傳教誨，便立即記錄下來。
原文
先生初無著述，今有語錄數種行世，多師所詮次也。
白話
先生當初沒有著作流傳，如今有數種語錄流傳於世，大多是法師所詮釋編次的。
原文
師自是歸里，治病輒應，履日盈戶外，然性好施，雖日入不下數金，而貧如昔。
白話
法師從此回歸家鄉，治病總是立即見效，求診者每日盈滿門外，然而他生性樂於施捨，雖然每日收入不下數金，卻依然像從前一樣貧困。
原文
歲庚午，吳江宰熊魚山先生夫人，抱奇恙六七年矣。
白話
庚午年，吳江縣令熊魚山先生的夫人，患病已有六七年了。
原文
延師至，以六劑奏效，一時薦紳士大夫，咸服其神明，因往來吳會間，里居之日少。
白話
請法師前來治療，以六劑藥便見效，一時之間仕紳大夫都佩服他的神明醫術，因而往來於吳會之間，在家鄉居住的時間很少。
原文
歲壬申，予時習岐黃家十餘年，雅慕師，每相過從，談論輒達曙忘倦，師每愾生平所學，嗣者寥寥，言之惋然。然竊謂師貌古神暗，當得永年。
白話
壬申年，我當時學習醫術已十餘年，一向仰慕法師，每每相互往來，談論往往直到天亮仍不知疲倦。法師每每慨歎平生所學，繼承者寥寥無幾，談起此事十分惋惜。然而我私下認為法師容貌古樸、神色內斂，應當能夠長壽。
原文
亡何，丙子仲夏，忽示疾，以手札招予，授生平所書，凡虛損一，癆瘵一，所札記師訓一，治病歷例一，醫案一。又數日竟脫然去，年六十五。距今又十年矣！予將以其書壽之於梓，因為之傳。
白話
不久，丙子年仲夏，忽然顯露疾病，以親筆信召我前去，交付生平所寫的書，共有論虛損一本，論癆瘵一本，札記師訓一本，治病歷例一本，醫案一本。又過了幾日竟然安然離世，享年六十五歲。距今又快十年了！我打算將他的書刻版印刷流傳，因此為他寫了這篇傳記。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。