原文
玉機真臟論曰：大骨枯槁，（肩垂項傾腰重膝敗，腎主骨，骨枯則腎敗矣。）大肉陷下，（尺膚細削，臂肉消瘦，脾主肉，肉陷則脾敗矣。）胸中氣滿，喘息不便，其氣動形，（肺主氣，氣滿喘息，以至形體振動，則氣不歸原，而肺臟敗矣。）期六月死，（六月者，一歲陰陽之更變。）真臟脈見，乃予之期日。（可因克賊之日以定其死期。）
玉機真臟論說：大骨枯槁，（肩膀下垂、頸項傾斜、腰部沉重、膝蓋敗壞，腎主管骨，骨枯則腎敗壞了。）大肉陷下，（尺膚細小削瘦，臂肉消瘦，脾主管肉，肉陷則脾敗壞了。）胸中氣滿，喘息不順暢，其氣帶動形體，（肺主管氣，氣滿喘息，以至於形體震動，則氣不歸根，而肺臟敗壞了。）預期六月死亡，（六月，是一年陰陽更變的時候。）真臟脈出現，就給予他預期的日期。（可以根據克賊之日來確定他的死期。）
原文
（可因克賊之日以定其死期。）大骨枯槁，（腎）大肉陷下，（脾）胸中氣滿，喘息不便，（肺）內痛引肩項，（病及心經）期一月死。（較前已甚，故期一月鬥建移而死。）真臟見，乃予之期日，
（可以根據克賊之日來確定他的死期。）大骨枯槁，（腎）大肉陷下，（脾）胸中氣滿，喘息不順暢，（肺）內部疼痛牽引肩頸，（病及心經）預期一個月死亡。（比之前更嚴重，所以預期一個月後月建移動時死亡。）真臟脈出現，就給予他預期的日期，
原文
（較前已甚，故期一月鬥建移而死。）真臟見，乃予之期日，大骨枯槁，（腎）大肉陷下，（脾）胸中氣滿，喘息不便，（肺）內痛引肩項，（心）身熱脫肉破䐃。（音郡，筋肉結聚處，蓋至此而肝亦敗矣。）真藏見，十日之內死。
（比之前更嚴重，所以預期一個月後月建移動時死亡。）真臟脈出現，就給予他預期的日期，大骨枯槁，（腎）大肉陷下，（脾）胸中氣滿，喘息不順暢，（肺）內部疼痛牽引肩頸，（心）身體發熱、肌肉脫落、破䐃。（䐃音郡，是筋肉結聚之處，至此肝也敗壞了。）真臟脈出現，十日之內死亡。
原文
（音郡，筋肉結聚處，蓋至此而肝亦敗矣。）真藏見，十日之內死。
（䐃音郡，是筋肉結聚之處，至此肝也敗壞了。）真臟脈出現，十日之內死亡。
原文
（五臟俱傷，真臟又見，故近在十日之內死。）大骨枯槁，（腎）大肉陷下，（脾）肩髓內消，（因於骨枯，）動作益衰，（因於肉陷，）真臟未見，期一歲死，（雖諸症未全，然敗竭已兆，僅支一年，歲易氣新不能再振矣。）見其真臟，乃予之期日。
（五臟都受傷，真臟脈又出現，所以接近在十日之內死亡。）大骨枯槁，（腎）大肉陷下，（脾）肩髓內部消減，（因為骨枯，）動作更加衰弱，（因為肉陷，）真臟脈未出現，預期一年死亡，（雖然各種症狀不全，但敗竭的徵兆已經出現，僅能支撐一年，年歲更替氣象更新不能再振作了。）見到他的真臟脈，就給予他預期的日期。
原文
大骨枯槁，（腎）大肉陷下，（脾）胸中氣滿，（肺）腹內痛，心中不便，（心）肩項身熱，破䐃脫肉，（肝）目匡陷，真臟見，目不見人，立死。（神氣已脫，故當立死。）其見人者，至其所不勝之時則死。
大骨枯槁，（腎）大肉陷下，（脾）胸中氣滿，（肺）腹內疼痛，心中不舒適，（心）肩頸身體發熱，破䐃脫肉，（肝）眼眶凹陷，真臟脈出現，眼睛看不見人，立刻死亡。（神氣已經脫離，所以應當立刻死亡。）如果還能看見人，到了他所不勝的時日就會死亡。
原文
（神氣已脫，故當立死。）其見人者，至其所不勝之時則死。
（神氣已經脫離，所以應當立刻死亡。）如果還能看見人，到了他所不勝的時日就會死亡。
原文
（神氣猶存，故必待克賊之時而死。）真肝脈至，中外急如循刀刃，責責然如按琴瑟弦，色青白不澤，毛折乃死。
（神氣還存在，所以必定等待克賊的時候而死。）真肝脈到來，內外緊急如同沿著刀刃，責責然如同按壓琴瑟的弦，顏色青白沒有光澤，毛髮折斷就會死亡。
原文
真心脈至，堅而搏，如循薏苡子累累然，（堅強短實）色赤黑不澤，毛折乃死。
真心脈到來，堅硬而搏動，如同沿著薏苡子累累然，（堅強短實）顏色赤黑沒有光澤，毛髮折斷就會死亡。
原文
真肺脈至，大而虛，如以毛羽中人，膚色白赤不澤，毛折乃死。
真肺脈到來，大而空虛，如同用羽毛觸碰人，膚色白赤沒有光澤，毛髮折斷就會死亡。
原文
真腎脈至，搏而絕，（甚也）如指彈石辟辟然，色黑黃不澤，毛折乃死。
真腎脈到來，搏動而斷絕，（很嚴重）如同手指彈石辟辟然，顏色黑黃沒有光澤，毛髮折斷就會死亡。
原文
真脾脈至，弱而乍數乍疏，色黃青不澤，毛折乃死。
真脾脈到來，虛弱而時快時慢，顏色黃青沒有光澤，毛髮折斷就會死亡。
原文
（五臟率以毛折，死者以皮毛必得五臟之血氣而充也。）諸真臟脈見者，皆死不治也。
（五臟大體上因為毛髮折斷而死亡，是因為皮毛必須得到五臟的血氣才能充實。）所有真臟脈出現的，都是不治之症而死亡。
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