原文
血症生死之辨，以大肉不消者，其病輕；大肉漸消者，其病重；若大肉脫盡者，萬無生理。
白話
血症的生死辨別：如果大肉不消瘦的，病情輕；大肉逐漸消瘦的，病情重；如果大肉完全脫盡，則絕無生存的可能。
論勞嗽吐血能治不能治大旨
論勞嗽吐血能治不能治大旨
論勞嗽吐血能治不能治大旨4 句
原文
倘虛熱已退，紅症已止，痰嗽皆除，而大肉未消，或既消而脾胃猶強，藥食滋補，大肉漸漸長起，則猶可治；設使仍前不長者，斷然不可治，即使飲食自健，亦不過遷延時日而已。
白話
倘若虛熱已退，出血已止，痰嗽皆除，而大肉未消，或者已經消耗但脾胃還強健，用藥食滋補，大肉漸漸長起，則還可治療；假使仍然不增長，斷然不可治療，即使飲食自然健旺，也不過拖延時日罷了。
原文
每見患怯之人，起居如常，正當進膳之時，執匕箸而去者，即此症也。
白話
常常見到患虛怯的人，起居如常，正當進食的時候，拿著湯匙筷子就離去，就是這種症狀。
原文
凡患此症者，如心性開爽，善自調養，又當境遇順適，則為可治；若心性系滯，或善怒多郁，處逆境而冤抑難堪，處順境而酒色眷戀，又不恪信醫藥，死何疑焉？
白話
凡是患此症的人，如果心性開朗，善於自我調養，又處在順適的境遇，則可治療；如果心性固執滯澀，或者易怒多鬱，處於逆境則委屈壓抑難以忍受，處於順境則貪戀酒色，又不堅信醫藥，死亡還有什麼疑問呢？
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