原文
治虛二統，統之於肺、脾而已。人之病，或為陽虛，或為陰虛。
白話
治療虛證有兩大綱領，總歸於肺和脾罷了。人的疾病，有的是陽虛，有的是陰虛。
治虛二統
治虛二統
治虛二統8 句
原文
陽虛之久者，陰亦虛，終是陽虛為本；陰虛之久者，陽亦虛，終是陰虛為本。
白話
陽虛時間久了，陰也會虛，但終究以陽虛為根本；陰虛時間久了，陽也會虛，但終究以陰虛為根本。
原文
凡陽虛為本者，其治之有統，統於脾也；陰虛為本者，其治之有統，統於肺也。此二統者，與前人之治法異。
白話
凡是陽虛為根本的，治療有綱領，總歸於脾；陰虛為根本的，治療有綱領，總歸於肺。這兩個綱領，與前人的治療方法不同。
原文
前人治陽虛者，統之以命火，八味丸、十全湯之類，不離桂、附者是；前人治陰虛者，統之以腎水，六味丸、百補丸之類，不離知、柏者是。余何為而獨主金、土哉？蓋陰陽者，天地之二氣。
白話
前人治療陽虛，總歸於命門之火，用八味丸、十全湯之類，離不開肉桂、附子；前人治療陰虛，總歸於腎水，用六味丸、百補丸之類，離不開知母、黃柏。我為什麼唯獨主張肺金和脾土呢？因為陰陽，是天地的兩種氣。
原文
二氣交感，乾得坤之中畫而為離，離為火；坤得乾之中畫而為坎，坎為水。
白話
兩種氣互相感應交合，乾卦得到坤卦的中爻而成為離卦，離卦代表火；坤卦得到乾卦的中爻而成為坎卦，坎卦代表水。
原文
水火者，陰陽二氣之所從生，故乾坤可以兼坎離之功，而坎離不能盡乾坤之量。
白話
水和火，是陰陽二氣所產生的，所以乾坤可以兼有坎離的功能，但坎離不能窮盡乾坤的容量。
原文
是以專補腎水者，不如補肺以滋其源，肺為五臟之天，孰有大於天者哉？
白話
因此專門補腎水的人，不如補肺來滋養其源頭，肺是五臟之天，有什麼比天更大的呢？
原文
專補命火者，不如補脾以建其中，脾為百骸之母，孰有大於地者哉？
白話
專門補命門之火的人，不如補脾來建立其中樞，脾是百骸之母，有什麼比地更大的呢？
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