原文
綺石先生醫道高玄，虛勞一門，尤為獨闡之宗。嘗曰：人之稟賦不同，而受病亦異。
白話
綺石先生醫術高超深奧，虛勞這個領域，尤其是他獨特闡發的宗師。他曾說：每個人的稟賦不同，生病的情況也各異。
原序
原序
原序13 句
原文
顧私己者，心肝病少；顧大體者，心肝病多。
白話
只顧自己的人，心病、肝病較少；顧全大局的人，心病、肝病較多。
原文
不及情者，脾肺病少；善鍾情者，脾肺病多。
白話
不動感情的人，脾病、肺病較少；善於動情的人，脾病、肺病較多。
原文
任浮沉者，肝腎病少；矜志節者，肝腎病多。病起於七情，而五臟因之受損。
白話
能隨遇而安的人，肝病、腎病較少；注重節操的人，肝病、腎病較多。疾病起因於七情，五臟因而受損。
原文
先生憫世人之病虛勞者，委命於庸醫，而輕者重，重者危，深可痛傷。
白話
先生憐憫世上患有虛勞病的人，把生命交託給庸醫，結果輕病變重病，重病變危症，真是令人深深悲痛。
原文
特校昔賢之書几千百家，如四時各司一氣之偏，未逢元會。
白話
特地校閱古代賢者的書籍上千百家，如同四季各主管一種氣的偏頗，未曾遇到會合。
原文
乃伏讀《素》、《靈》而啟悟門，得其要約，參訂補註，集成一書。
白話
於是潛心研讀《素問》、《靈樞》而開啟領悟之門，掌握其中的要點，參考考訂補充注解，編纂成一本書。
原文
辨症因，詳施治，審脈法，正藥訛，精純邃密，後岐黃而啟發者也。其功豈淺鮮哉！
白話
分辨症狀病因，詳細說明治法，審察脈法，糾正藥物的錯誤，精純深密，在黃帝、岐伯之後有所啟發。其功勞難道微薄嗎！
原文
奈書成身歿，易簀之時，猶諄諄以斯世之責，至囑於兩世兄及諸門下士，而不肖亦與聞遺命焉。今先生雖逝，而道在人間。
白話
可惜書完成後先生就去世了，在更換床席之時，仍然諄諄告誡以拯救世人的責任，鄭重囑託給兩位公子及各位門下弟子，而不才我也聽到了遺命。如今先生雖然離去，但道義留存人間。
原文
長君伯儒，能讀其書；次君東庵，能繼其志；猶子濟明及門下武林君賓沈子，能廣其傳。然則先生固未嘗逝也。
白話
長子伯儒，能讀懂他的書；次子東庵，能繼承他的志向；侄子濟明及門下武林的君賓沈子，能夠弘揚他的學說。這樣看來先生確實不曾離去啊。
原文
先生不忍後世病此者，夭折而莫救，故臨終以山中宰相事業，專付仲君。會世變，遂棄棘闘而潛心於箕裘之紹。
白話
先生不忍心後世患有此病的人夭折而無法救治，所以臨終時把隱居山林的宰相事業，專門交付給仲子。正好遇上世事變遷，於是放棄科舉考試，潛心繼承家業。
原文
是書之成，實其發明者居多，所恨身丁喪亂，受梓無人，大懼淹沒先生之德。
白話
這本書的完成，實在是他發揮闡明的地方居多，所遺憾的是遇上喪亂，刊印無人，十分害怕湮沒先生的功德。
原文
是望後之仁人君子，體先生之心，登此書於梨棗而廣傳之，則吾儕幸甚。天下後世，讀其書飲其澤者幸甚。受業趙何宗田氏謹識
白話
這是期望後世的仁人君子，體會先生的心意，將這本書刻版印刷而廣泛傳播，那麼我們這些人就很幸運了。天下後世，閱讀他的書而蒙受恩澤的人也很幸運。受業弟子趙何宗田氏恭敬記錄。
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