原文
癇症，肝膽心腎病，而旁及陰陽維蹺督諸經俱動也。《脈經》曰：前部左右彈者陽蹺也。
白話
癇症是肝、膽、心、腎的疾病，並且连带影响陰陽維、蹺、督等經脈都會動搖。《脈經》說：前部左右彈動的是陽蹺脈。
癇症論治
癇症論治
癇症論治21 句
原文
動則苦癲癇羊鳴，從少陰斜至太陽者，陽維也。
白話
發病時會感到類似癲癇羊叫的症狀，從少陰經斜行到太陽經的，是陽維脈。
原文
動苦癲癇羊鳴，從少陽斜至厥陰者，陰維也。
白話
發病時感到類似癲癇羊叫的症狀，從少陽經斜行到厥陰經的，是陰維脈。
原文
動苦癲癇，三部俱浮，直上直下為督脈，動則大人癲，小兒癇。經言二陰急為癇厥，足少陰腎為二陰。
白話
發病時感到類似癲癇的症狀，三部脈都浮，直上直下的是督脈，發病時成人為癲，小兒為癇。經書說二陰緊急會導致癇厥，足少陰腎經屬二陰。
原文
謂少陰氣逆於經而上行，則喉塞音喑而癇發矣。
白話
是說少陰之氣逆亂於經脈而向上行，就會喉嚨阻塞、聲音嘶啞而癇症發作了。
原文
症由心腎虛怯，肝風膽火倏逆，痰涎上壅心包，經脈閉阻，猝然暈僕，口眼牽掣，腰背反張，手足抽搐。此由熱極生風。
白話
症狀是由於心腎虛弱膽怯，肝風、膽火突然逆亂，痰涎向上湧塞心包，經脈閉塞阻滯，突然暈倒僕地，口眼抽動牽連，腰背向後反張，手腳抽搐。這是由於熱到極點而生風。
原文
喊作畜聲，因其近似，分馬癇搖頭張口應心、牛癇直視腹脹應脾、豬癇吐沫應腎、羊癇揚目吐舌應肺、雞癇搖頭反折應肝，以內應五臟，而五癇名焉。癇症幼小為多，大人亦有之。
白話
發作時發出類似牲畜叫聲的喊叫，根據其相似性，分為：馬癇搖頭張口，對應心；牛癇眼睛直視腹部脹滿，對應脾；豬癇口吐白沫，對應腎；羊癇抬眼吐舌，對應肺；雞癇搖頭背折，對應肝，因為在內對應五臟，所以有五癇的名稱。癇症以幼小年齡者為多，大人也有患病的。
原文
經久失調，遂成痼疾，一觸厥氣鼓風，涎沫升逆莫遏，痰在膈間則眩微不僕；痰溢膈上則眩甚而倒。必待其氣反，吐去驚涎宿沫而後蘇。若元氣虛甚，乃屢發不止。
白話
長期失於調治，就會變成頑固疾病，一旦觸發厥氣鼓動風痰，涎沫上升逆行無法遏制，痰在橫膈膜之間就只是輕微眩暈而不會暈倒；痰溢出到橫膈膜之上就眩暈厲害而暈倒。必須等到氣機回復正常，嘔吐出驚涎和積存的涎沫後才能甦醒。如果元氣特別虛弱，就會屢次發作而不止。
原文
癇與中風、中寒、中暑、屍厥等仆地不同，癇僕時口中作聲，將醒吐沫，醒後又發，若中風等病。
白話
癇症與中風、中寒、中暑、屍厥等暈倒的情形不同，癇症暈倒時口中發出聲音，將要甦醒時口吐涎沫，甦醒後又會再發作，不像中風等疾病。
原文
僕時無聲，醒時無沫，後不復發，又與痙症相似。
白話
暈倒時沒有聲音，甦醒時也沒有涎沫，以後不再復發，這又與痙症相似。
原文
但癇發身軟，時醒，痙則身強直，角弓反張，不時醒。痙比癇為重。雖分五癇，治要在火與痰。通治定癇丸、參湯下，或人參琥珀丸。愈後必斷其根，河車丸。
白話
只是癇症發作時身體柔軟，有時會醒來，痙症則身體強直僵硬，角弓反張，不定時醒來。痙症比癇症更為嚴重。雖然分為五種癇症，治療的關鍵在於火與痰。通治用定癇丸、用參湯送服，或者用人參琥珀丸。癒後必須斷除病根，用河車丸。
原文
其因驚發癇者，神出舍空，驚涎，乍服溫膽湯加竹瀝、膽星。愈後必復其神，七福飲、遠志丸。其膽火生風者，熱痰阻絡，直視吐沫。
白話
其中因驚恐而發作癇症的，是神氣離開心舍而空虛，出現驚恐和涎沫，初期服用溫膽湯加竹瀝、膽星。癒後必須恢復神氣，用七福飲、遠志丸。那些膽火生風的，是熱痰阻礙經絡，眼睛直視口吐涎沫。用羚羊角、鉤藤、天麻、丹皮、連翹、膽星、竹瀝、橘紅、前胡。因發怒觸動肝火的，咬牙齧舌，呼叫吼叫並遺尿。用小柴胡湯去甘草，加青皮，嚴重的用瀉肝湯。痰火阻礙孔竅的，神機不能發動，昏厥不知人事。
原文
用羚羊角、鉤藤、天麻、丹皮、連翹、膽星、竹瀝、橘紅、前胡。怒觸肝火者，咬牙齧舌，叫吼遺尿。小柴胡湯去甘草，加青皮，甚則瀉肝湯。痰火阻竅者，神機不發，昏不知人。
白話
用龍腦安神丸，或者膽星、牛黃、菖蒲、鬱金汁、薑汁、橘紅湯灌服。因抑鬱而發作的調和氣機，用四七湯加木香、南星。因腎經虛弱的培補根源，用六味湯加首烏、白芍、棗仁、龍骨。肝腎陽氣亢盛的調和陰液，用虎潛丸。心氣不足的安定神氣，用養心湯。思慮煩勞的補益營血，用益營煎。胎癇得之於母腹中的鎮定怯弱，用燒丹丸。
原文
龍腦安神丸，或膽星、牛黃、菖蒲、鬱金汁、薑汁、橘紅湯灌之。因抑鬱發者調其氣，四七湯加木香、南星。因腎經虛者培其源。六味湯加首烏、白芍、棗仁、龍骨。肝腎陽亢者和其陰，虎潛丸。心氣不足者安其神，養心湯。思慮煩勞者補其營，益營煎。胎癇得之母腹中者鎮其怯。燒丹丸。
白話
又按《千金方》分為陽癇和陰癇。如果是先身體發熱，抽搐驚啼而後發作，脈象浮洪的，是陽癇，病在腑，容易治療。用妙香丸。
原文
又按《千金方》分陽癇陰癇。以先體熱，瘛瘲驚啼而後發，脈浮洪者，為陽癇，病在腑，易治。妙香丸。
白話
先身體寒冷，沒有驚掣啼叫，發病時脈象沉微的，是陰癇，病在臟，難以治療。用五生丸、引神歸舍丹。古方通治五種癇症，有五癇丸、五色丸、六珍丹。
原文
先身冷，不驚掣啼叫，病發脈沉微者，為陰癇，病在臟，難治。五生丸，引神歸舍丹。古方通治五癇，五癇丸、五色丸、六珍丹。
白話
風癇突然發作，頸項強直眼睛直視，這是肝經有熱，咬牙的，用瀉青丸合導赤散。痰和火都旺盛的，用清膈飲送服硃砂安神丸。痰多的，用控涎丹、導痰湯。痰迷心竅的，用金箔鎮心丸。心熱痰迷的，用清神湯。火盛的，用抽薪飲。氣逆食滯的，用大和中飲。因驚恐的，用抱膽丸。因發怒的，用安神導痰湯。心臟氣血不足的，用滋陰安神湯、清心溫膽湯。神不守舍的，用歸神丹。癲癇屢次發作的，用五癇神應丸。病久就會形成窠囊，日久必定生蟲。妙功丸有神效。
原文
風癇驟發，項強直視，此肝經有熱，咬牙者，瀉青丸合導赤散。痰火俱盛，清膈飲下硃砂安神丸。痰多，控涎丹，導痰湯。痰迷心竅，金箔鎮心丸。心熱痰迷，清神湯。火盛，抽薪飲。氣逆食滯，大和中飲。因驚，抱膽丸。因怒，安神導痰湯。心臟氣血不足，滋陰安神湯、清心溫膽湯。神不守舍，歸神丹。癲癇屢發，五癇神應丸。病久則成窠囊，日久必生蟲。妙功丸神效。婦人患癇由血失調，加味逍遙散。肥人多痰，加味壽星丸。瘦人多火，清心滾痰丸。癇愈復發，斷癇丹。癇病晝發，灸陽蹺。宜補中益氣湯加益智。
白話
一般的人患癇症是由於血氣失調，用加味逍遙散。肥胖的人多痰，用加味壽星丸。消瘦的人多火，用清心滾痰丸。癇症好了又復發的，用斷癇丹。癇症白天發作的，灸陽蹺脈。適宜用補中益氣湯加益智仁。
原文
陽蹺起於足太陽膀胱經，足外踝下五分陷中，申脈穴也。夜發，灸陰蹺。宜六味丸加鹿角膠。
白話
陽蹺脈起於足太陽膀胱經，在足外踝下方五分凹陷處，就是申脈穴。夜間發作的，灸陰蹺脈。適宜用六味丸加鹿角膠。
原文
陰蹺起於足少陰內踝前，大骨下陷中，然谷穴也。
白話
陰蹺脈起於足少陰經內踝前，大骨下方凹陷中，是然谷穴。
原文
石頑謂癇以補腎為本，豁痰為標，其由來不外肝腎龍雷上衝所致，豈不信哉。
白話
石頑說治療癇症以補腎為根本，以豁痰為標治，其發病原因不外乎是肝腎龍雷之火上逆衝擊所導致的，難道不是確實可信的嗎。
原文
丹溪治癇主痰與熱，以星、半、芩、連為主。熱多者涼膈散，加川連、麥冬以泄之。痰多者，戴人三聖散吐之。如驚者，東垣安神丸平之。
白話
丹溪治療癇症以化痰和清熱為主，用膽南星、半夏、黃芩、黃連為主藥。熱多的用涼膈散，加川黃連、麥冬來泄熱。痰多的，用戴人的三聖散催吐。如果是因驚恐的，用東垣的安神丸來平定。
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