原文
經曰：一水不能勝二火，二火，君火、相火也。心為君火，心主藏神屬陽。
白話
經書上說：一個水不能勝過兩個火，這二火，是君火、相火。心是君火，心主藏神屬陽。
火症論治
火症論治（2）
火症論治19 句
原文
在天為太陽之火；相火附於肝腎，代君行令屬陰。在天為龍雷之火。心火過亢，可以寒涼正治。如黃連、生地黃之屬。
白話
在天是太陽之火；相火附著於肝腎，代君主發號施令屬陰。在天是龍雷之火。心火過度亢盛，可以用寒涼藥物正治。比如黃連、生地黃之類。
原文
如天上太陽火，人感之而傷熱中暍，亦可以涼水苦寒解。若龍蟠於海，雷伏於地，木水中之焰也。
白話
比如天上的太陽之火，人感受它而傷熱中暑，也可以用涼水苦寒的藥物來解除。像龍盤踞在海裡，雷電潛伏在大地，木頭水中的火焰一樣。
原文
秋後則蟄，隨陽而升，得雨益熾，此不可以水滅矣。
白話
秋天過後就蟄伏，隨著陽氣上升，遇到雨水就更加熾烈，這是不能用水來熄滅的。
原文
人身命門相火，龍火也，少陽相火，雷火也。
白話
人身上的命門相火，是龍火，少陽相火，是雷火。
原文
龍雷相附，命火衰，右尺脈弱，治須益火之源，桂附八味丸。與火同氣，據其窟宅而招之。腎水虛，左尺脈弱，須壯水之主，六味丸。
白話
龍雷相隨，命門火衰，右尺脈虛弱，治療必須增益火的源頭，用桂附八味丸。與火同氣相求，據守它的巢穴來招引它。腎水虛，左尺脈虛弱，必須壯大水的根本，用六味丸。
原文
與火相配，滋其真陰以潛之，或腎陰弱，相火強，須從其性而伏之，滋腎丸。
白話
與火相配，滋養它的真陰來潛伏它，或者腎陰虛弱，相火強旺，必須順從它的特性來制服它，用滋腎丸。
原文
腎水虧，龍火升，須從其類而引之，七味丸。
白話
腎水虧損，龍火上升，必須順從它的同類來引導它，用七味丸。
原文
火起臍下，衝脈上衝而喘，都氣丸、黑錫丹。補而鎮之，不可以水折也。經曰：一水不能勝五火。
白話
火從肚臍下發作，衝脈向上衝逆而氣喘，用都氣丸、黑錫丹。補益而且鎮壓它，不能用水來折滅。經書上說：一個水不能勝過五火。
原文
五火者五志之火，臨於五位，即相火之煽而妄動者也。
白話
五火是五種情志的火，來到五臟的位置，就是相火被煽動而妄動的緣故。
原文
相火易動，五志激之，變幻莫測，煎灼真陰，陰虛則病，陰絕則死，故東垣謂火為元氣之賊。
白話
相火容易妄動，五志刺激它，變幻莫測，煎烤真陰，陰虛就會生病，陰竭就會死亡，所以李東垣說火是元氣的敵人。
原文
古云：神靜則心火自降，欲斷則腎水自升，有以夫。
白話
古人說：心神寧靜那麼心火自然下降，嗜欲斷絕那麼腎水自然上升，就是這個道理。
原文
凡治五志之火起於五位者：肺火，以黃芩清肺飲加豆豉、杏仁、枇杷葉降之，以人參平肺散調之；心火，以瀉心湯泄之，以補心丹養之；脾火，以瀉黃散發之，以補中益氣湯升之；肝火，以左金丸平之，以龍薈丸折之；腎火，治法見上。
白話
凡是治療五志之火起於五臟的：肺火，用黃芩清肺飲加豆豉、杏仁、枇杷葉來降它，用人參平肺散來調理；心火，用瀉心湯來瀉它，用補心丹來滋養它；脾火，用瀉黃散來發散它，用補中益氣湯來提升它；肝火，用左金丸來平息它，用龍薈丸來折服它；腎火，治法見上面。
原文
虛火以人參竹葉湯清之，以保元湯補之；虛火盛而狂亂，以生薑湯從治之；實火，以三黃湯瀉之；痰火，以淡竹茹湯滌之；鬱火，以發郁湯散之。
白話
虛火用人參竹葉湯來清它，用保元湯來補它；虛火盛而且狂亂，用生薑湯來從治；實火，用三黃湯來瀉它；痰火，用淡竹茹湯來滌蕩它；鬱火，用發郁湯來疏散它。
原文
一切壯火狂陽，痰壅心包，內外熱熾，以紫雪平之。積熱煩躁，咽腫口瘡，以碧雪主之。
白話
所有壯火狂陽，痰壅塞心包，內外熱邪熾盛，用紫雪來平息。積熱煩躁，咽喉腫痛口瘡，用碧雪來主治。
原文
好餌丹石，藥毒發渴壯熱，千金朴硝煎主之。
白話
嗜好服用丹石，藥毒發作口渴高熱，用千金朴硝煎主治。
原文
東垣曰：黃連瀉心火，黃芩瀉肺火，柴胡瀉肝火，黃連佐之。
白話
李東垣說：黃連瀉心火，黃芩瀉肺火，柴胡瀉肝火，黃連輔佐它。
原文
知母瀉腎火，木通瀉小腸火，黃芩瀉大腸火，羚羊角瀉膽火，龍膽草佐之。
白話
知母瀉腎火，木通瀉小腸火，黃芩瀉大腸火，羚羊角瀉膽火，龍膽草輔佐它。
原文
滑石瀉膀胱火，麥冬、丹皮瀉心包火，連翹、山梔瀉三焦火，地骨皮佐之。石膏、大黃瀉胃火。
白話
滑石瀉膀胱火，麥冬、丹皮瀉心包火，連翹、山梔瀉三焦火，地骨皮輔佐它們。石膏、大黃瀉胃火。
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