類證治裁

內景綜要

內景綜要(1)

內景綜要24
原文
自天以氣煦,地以形嫗,生其間者,陽化氣而陰成形,喉以通天和,咽以納地產。
白話
自天空以氣息溫煦,大地以形體培育,生於其間的,陽氣化為氣而陰氣凝成形體,喉用以接通天地的平和之氣,咽用以容納大地的產物。
原文
(喉前咽後。)受谷者濁,受氣者清,清者注肺,濁者走胃,濁則為衛,清則為營,營陰衛陽,營行脈中,衛行脈外,陰陽相貫,如環無端。
白話
(喉在前面,咽在後面。)接受食物的濁,接受氣的清,清者注入肺,濁者進入胃,濁者成為衛氣,清者成為營氣,營屬陰而衛屬陽,營氣運行於脈中,衛氣運行於脈外,陰陽相互貫通,如圓環沒有盡頭。
原文
中氣出上焦,營氣出中焦,衛氣出下焦,皆水穀之精悍,(水穀之精氣為營,水穀之悍氣為衛。)流布於臟腑者也。
白話
中氣出於上焦,營氣出於中焦,衛氣出於下焦,都是水穀的精微與強悍之氣,(水穀的精微之氣成為營氣,水穀的強悍之氣成為衛氣。)流轉散布於臟腑之中。
原文
臟有五,心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志也;腑有六,膽無出入,胃受水穀,大小腸主津液,膀胱、三焦司氣化也。
白話
臟有五個,心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志;腑有六個,膽沒有出入,胃容納水穀,大小腸主管津液,膀胱、三焦掌管氣化。
原文
五臟藏精不瀉,滿而不能實,故以守為補焉;六腑傳化不藏,實而不能滿,故以通為補焉。
白話
五臟藏精不瀉,充盈但不能堵塞,所以用守護作為補益;六腑傳化不藏,充實但不能過滿,所以用通暢作為補益。
原文
肺右降,肝左升,脾陰運,胃陽納,膀胱司開,腎司闔,胃喜涼,腸喜熱,膽喜溫,心惡熱,肺惡寒,肝惡風,腎惡燥,脾惡濕,知五臟之苦欲,而補瀉殊。
白話
肺向右降,肝向左升,脾陰運轉,胃陽吸納,膀胱主管開啟,腎主管閉合,胃喜涼,腸喜熱,膽喜溫,心厭惡熱,肺厭惡寒,肝厭惡風,腎厭惡燥,脾厭惡濕,知曉五臟的苦欲,而補瀉的方法也就不同了。
原文
肝苦急,心苦緩,脾苦濕,肺苦氣上逆,腎苦燥,肝欲散,心欲耎,脾欲緩,肺欲收,腎欲堅。
白話
肝苦於急,心苦於緩,脾苦於濕,肺苦於氣上逆,腎苦於燥,肝欲散,心欲軟,脾欲緩,肺欲收,腎欲堅。
原文
審六腑之入出,而清濁別,由臟陰腑陽之不一其性也。五臟外加心包絡,即膻中。代心行令,與三焦相配,則十二臟腑具焉。其十二經之隸於各臟腑者,行有順逆。
白話
審察六腑的出入,而清濁分清,是由於臟陰腑陽的性質各不相同。五臟之外加上心包絡,就是膻中。代替心發號施令,與三焦相配合,這樣十二臟腑就完整了。其中隸屬於各臟腑的十二經脈,運行有順暢和阻礙。
原文
手之三陰,手太陰肺,手少陰心,手厥陰心包。
白話
手的三條陰經,手太陰肺經,手少陰心經,手厥陰心包經。
原文
從臟走手;手之三陽,手太陽小腸,手少陽三焦,手陽明大腸。
白話
從臟腑走向手部;手的三條陽經,手太陽小腸經,手少陽三焦經,手陽明大腸經。
原文
從手走頭;足之三陽,足太陽膀胱,足少陽膽,足陽明胃。
白話
從手部走向頭部;足的三條陽經,足太陽膀胱經,足少陽膽經,足陽明胃經。
原文
從頭走足;足之三陰,足太陰脾,足少陰腎,足厥陰肝。從足走腹。
白話
從頭部走向足部;足的三條陰經,足太陰脾經,足少陰腎經,足厥陰肝經。從足部走向腹部。
原文
太陽與少陰為表裡,少陽與厥陰為表裡,陽明與太陰為表裡,皆一臟一腑相配也。
白話
太陽與少陰互為表裡,少陽與厥陰互為表裡,陽明與太陰互為表裡,都是一個臟配一個腑。
原文
諸陽經會頭面於上,諸陰經至胸頸而還,惟厥陰肝經上入顙,連目系,上額,與督脈會於巔。其行身之後者,足太陽經也,主表。病主頭痛脊強。行身之前者,足陽明經也,主表主裡。病主身熱目痛。行身之側者,足少陽經也,主半表半裡。病主脅痛耳聾,寒熱往來。足厥陰為陰中之陽,病主煩滿囊縮。足少陰為陰中之陰,病主舌乾口燥。
白話
各條陽經在頭面部交匯,諸條陰經到胸頸就返回,只有厥陰肝經上行進入顙額,連接目系,上至額部,與督脈在頭頂交會。行走於身體後面的是足太陽經,主表證。病主要症狀是頭痛脊背強直。行走於身體前面的是足陽明經,主表證主裡證。病主要症狀是身體發熱眼睛疼痛。行走於身體側面的是足少陽經,主半表半裡證。病主要症狀是脅痛耳聾,寒熱往來。足厥陰是陰中之陽,病主要症狀是煩悶睪丸上縮。足少陰是陰中之陰,病主要症狀是舌頭乾燥口中燥渴。
原文
足太陰為陰中之至陰,病主腹滿嗌乾,皆主裡。
白話
足太陰是陰中之至陰,病主要症狀是腹部脹滿喉嚨乾燥,都屬裡證。
原文
若夫奇經八脈,陰維由內踝而上,主身之裡;陽維由外踝而上,主身之表,所以綱維周身之營衛也。陰維為病苦心痛,陽維為病苦寒熱。
白話
至於奇經八脈,陰維脈由內踝向上,主宰身體的內部;陽維脈由外踝向上,主宰身體的表面,是用來縱橫聯結周身營衛之氣的。陰維脈發病苦於心痛,陽維脈發病苦於寒熱往來。
原文
陰蹺起跟中,循內踝上行,主一身左右之陰;陽蹺起跟中,循外踝上行,主一身左右之陽,所以統陰陽而行蹺捷也。陰蹺病陰急而足直,陽蹺病陽急而狂奔。
白話
陰蹺脈起於腳跟中央,沿內踝向上,主宰全身左右的陰氣;陽蹺脈起於腳跟中央,沿外踝向上,主宰全身左右的陽氣,是用來統馭陰陽使行動敏捷的。陰蹺脈發病表現為陰側拘急而兩腳僵硬,陽蹺脈發病表現為陽側拘急而狂走不停。
原文
督起會陰,循背而行身之後,所以督率諸陽。督病脊強折厥。
白話
督脈起於會陰,沿背部行走於身體後面,是用來督率各條陽經的。督脈發病症狀是脊背強直抽搐。
原文
任起會陰,循腹而行身之前,所以擔任諸陰。任病男疝女瘕。
白話
任脈起於會陰,沿腹部行走於身體前面,是用來擔任各條陰經的。任脈發病男性為疝氣,女性為瘕病。
原文
沖亦起會陰,夾臍而上行胸中,當諸氣之衝要。蓋一源而三歧,沖病逆氣裡急。帶起季肋,橫束於腰,為諸脈之總約。帶病腹脹腰痛。
白話
衝脈也起於會陰,夾雜在臍部上行至胸中,正當各氣的要衝地帶。因為是同一源頭而分出三條支脈,衝脈發病表現為氣逆腹部急痛。帶脈起於季肋,橫向環繞腰部,是各條脈的總約束。帶脈發病表現為腹部脹滿腰痛。
原文
八者無表裡配合,故謂之奇經,經脈蓄溢,則注奇脈,猶溝渠雨溢,旁流湖澤也。
白話
這八條脈沒有表裡配合的關係,所以稱為奇經,經脈氣血充盈或不足時,就流注到奇經,如同溝渠雨水過多時,水流到旁邊的湖澤一樣。
原文
既有經脈,復有絡,絡凡十五,十二經各有一絡,又陽蹺陰蹺二絡,及脾之大絡,凡十五。
白話
既有經脈,又有絡脈,絡脈共十五條,十二條經脈各有一條絡脈,加上陽蹺陰蹺二條絡脈,以及脾的大絡,共十五條。
原文
蓋直行為經,橫支為絡,絡之別為孫絡,凡三百六十五,初病在絡,久病入經。所以行氣血。通陰陽,以榮於身者也。
白話
直行的稱為經,橫行的支脈稱為絡,絡的分支稱為孫絡,共三百六十五個穴位,疾病初期在絡脈,長期就進入經脈。是用來運行氣血、溝通陰陽,以滋養全身的。
原文
且夫氣主呴,血主濡,太陽膀胱經常多血少氣,少陰腎經常少血多氣,陽明胃經常多血多氣,太陰脾經常多血少氣,少陽膽經常少血多氣,厥陰肝經常多血少氣,其盈虧有如此者。
白話
氣主要是噓出,血主要是濡潤,太陽膀胱經通常多血少氣,少陰腎經通常少血多氣,陽明胃經通常多血多氣,太陰脾經通常多血少氣,少陽膽經通常少血多氣,厥陰肝經通常多血少氣,各經的盈虧就像這樣。