諸氣論治

天地之氣和諧，災害就不會發生；人的氣和諧，各種疾病就不會產生。

氤氳充滿人身，有宗氣、衛氣、元氣和中氣。

宗氣積聚在胸中，是氣的海洋；衛氣運行在脈管外面，維護著營氣；元氣根源於脾土，中氣在丹田出入。總之經典說：百病都生於氣。

由於六淫侵害於外，七情擾亂於內，於是和暢之氣變得偏頗，清純之氣化為渾濁，流暢之氣反而停滯，依循正道之氣常常逆亂。

如受寒則氣收斂，受暑則氣外泄，高興則氣弛緩，發怒則氣上逆，悲傷則氣消散，恐懼則氣下陷，吃驚則氣散亂，思慮則氣凝結，過度勞累則氣損耗。

清氣在下面，就會腹瀉；濁氣在上面，就會脹滿。

嚴重就會昏厥、乾嘔、呃逆，胸悶、嘔吐、吞嚥困難，攻竄刺痛，無非都是氣所主管的病症。

局方的治法，通常使用辛香燥熱的藥劑，然而應當審察其虛實和新久。如氣虛適宜補益，用四君子湯、補中益氣湯、保元湯等方。氣實適宜宣泄，用七氣湯、五磨湯、降氣湯等方。

新病的脹滿，適宜辛味通暢，用半夏、砂仁、枳殼、蘇子、杏仁、生薑、蒜。

長期憂鬱，適宜溫散，用越鞠丸去掉蒼朮、神麯，加入木香、鬱金、陳皮。肺氣鬱悶，適宜開通，用桔梗。瓜蔞、杏仁、枇杷葉、貝母、桑白皮。虛弱喘促適宜收斂，用補肺湯。

肝氣上升逆行，適宜下降，用青皮、枳殼、降香、厚朴、香附、蘇子。

燥急適宜緩和，用白芍、甘草、木瓜、阿膠、生地、石斛。膽氣鬱結停滯，適宜和解，用溫膽湯。

火熱適宜宣洩，用丹皮、嫩桑葉、連翹、山梔、龍膽草、黃芩。

胃氣凝結乾燥，適宜疏通，用蘇梗、枳實、藿香、瓜蔞、竹茹、木瓜。

腹部疼痛適宜調治，用烏藥、香附、半夏、丁香、陳皮、煨姜。肝膽之火侵凌脾土，適宜平抑。膽侵犯脾，用戊己湯。

肝侵犯胃，用白芍、陳皮、枳殼、厚朴、烏梅、吳茱萸。六腑不通暢，適宜升降，用正氣散、降氣湯。腎氣上逆，適宜溫暖，用吳茱萸湯。三焦阻塞，適宜運化，用丁香五套丸。

六氣失調，傷於暑熱導致霍亂，清氣不升，濁氣不降，用六和湯。

七情之氣鬱結，喉間像有棉絮，咯不出來，嚥不下去，用三因七氣湯。氣機痞塞，用半夏瀉心湯。氣機凝結，用沉香化氣丸。氣虛夾雜阻滯，用異功散，屬寒的用治中湯。夾雜痰濁，用二陳湯加香附、枳殼。

夾雜火邪，用左金丸、龍膽瀉肝湯、戊己丸、火鬱湯。夾雜寒邪，用烏沉湯。夾雜食積，用大和中飲，或保和丸。夾雜血瘀，用血鬱湯。噯氣，用代赭石旋覆花湯。呃逆，用橘皮竹茹湯。刺痛，用木香調氣湯。噎膈，用神香散、秘傳膈噎膏。發怒後脅肋脹滿，用解肝煎去掉砂仁，加入山梔、金橘。暴怒氣逆昏厥，人事不省，用蘇合香丸灌服。婦女血氣攻衝，心腹突然疼痛，用烏沉湯。大致來說氣暢通則疼痛停止，氣調和則血液平和。清氣適宜上升，濁氣適宜下降。鬱結就會生火，停滯就會生痰。辛香之藥暫時用來開導，燥熱又容易耗傷陰液。因為氣本屬於陽，過剩就會變成火。

而且上升的氣，從肝發出，中間夾雜相火，所以氣病大多屬於肝氣上逆侵犯胃，肝陽化生風。

再者如果衝脈失去鎮攝，丹田失去受納，肺腎不能相交，喘促就會接連到來。治療氣病的人，應當從這些方面來參考。