原文
（瀕湖引內經云。氣來虛微為不及。病在內。愚按虛脈、浮大無力、微脈、浮細無力、火中不能見細。則虛不可兼言微矣。今考內經、謂氣來不實而微。為不及。不實者細無力之謂也。故可言微。瀕湖硬以不實故作虛字誤。）
（瀕湖引用《內經》說：「脈氣來時虛微，是為不及，病在內。」我認為虛脈是浮大而無力，微脈是浮細而無力，在火熱證中不會見到細脈，所以虛脈不能同時說是微脈。如今考證《內經》，說脈氣來時不充實而微細，是為不及；不充實，就是指細而無力，因此可以說是微脈。瀕湖硬把「不實」當作「虛」字，這是錯誤的。）
原文
虛來浮大耎無力。夏宜逢之暑病居。（暑病發熱有汗脈虛者。宜清暑益氣。若陰熱惡寒無汗脈浮數。而不虛者。宜清暑解表。）寸虛自汗多驚悸。
虛脈來時浮大而軟弱無力。夏季若逢此脈，多為暑病所居。（暑病發熱有汗而脈虛者，適宜清暑益氣；若陰虛發熱、惡寒無汗、脈浮數而不虛者，適宜清暑解表。）寸部脈虛，則自汗且多驚悸。
原文
（虛脈主氣血虛。正氣虛則邪氣實。邪氣實便是火火食氣則表虛、汗者、心之液也。血所化、表既虛。創營亦不固。血隨火化。外泄於表。為自汗。心藏神。血虛則神失所養。故多驚。火氣衝心。故跳動而多悸。）關主中宮脹不舒。
（虛脈主氣血虛弱。正氣虛則邪氣實，邪氣實便是火；火會消耗氣，導致表虛。汗是心之液，由血所化生。表既虛，營氣也不固，血隨火化而外泄於表，形成自汗。心藏神，血虛則神失所養，所以多驚；火氣上衝於心，所以心跳動而多悸。）關部脈虛，主中焦脹滿不舒。
原文
（血虛肝鬱則脹、脾胃虛。中氣不足亦脹。）潮熱骨蒸痿候尺。
（血虛肝鬱則會脹滿，脾胃虛弱、中氣不足也會脹滿。）潮熱、骨蒸、痿證，則在尺部脈候。
原文
（陽氣終巳。陰氣始干。陰虛則交午時陰分。而陽氣並之。陽勝則外越為肌膚熱。內爍為骨髓熱。熱在骨。謂之骨蒸。日如潮水之應時而至。謂之潮熱。骨枯髓竭。足不任身。謂足骨痿。）卻憐久病定亡軀。
（陽氣終於巳時，陰氣始於午時。陰虛則在午時陰分，陽氣與之相併；陽氣偏勝則向外發越為肌膚發熱，向內灼爍為骨髓發熱。熱在骨中，稱為骨蒸；每日如潮水般定時而來，稱為潮熱。骨枯髓竭，腳不能支撐身體，稱為足骨痿。）可憐久病之人，必定因此喪命。
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